«كاك بنك» يكرم الموظفين المثاليين للعام 2024/2025    الخليفي والمنتصر يباركان للفريق الكروي الأول تحقيق كأس 4 مايو    العدوان الأمريكي يستهدف الحزم بالجوف ب15غارة منذ الصباح    الرهوي يناقش مع الوزير المحاقري إنشاء منصة للأسر المنتجة    بمتابعة من الزبيدي.. إضافة 120 ميجا لمحطة الطاقة الشمسية بعدن    مجلس القيادة يؤكد دعم الحكومة لإنهاء التشوهات النقدية ويشدد على انتظام عملها من الداخل    الزعوري يبحث مع الأمم المتحدة تعزيز حماية وتمكين المرأة في اليمن    الكثيري يبحث مع فريدريش إيبرت فتح آفاق دعم دولي للجنوب    وزارة الشباب والرياضة تكرم موظفي الديوان العام ومكتب عدن بمناسبة عيد العمال    مؤسستي الكهرباء والمياه بذمار تحييان الذكرى السنوية للصرخة    إلى رئيس الوزراء الجديد    مليون لكل لاعب.. مكافأة "خيالية" للأهلي السعودي بعد الفوز بأبطال آسيا    كيف أصبح السيئ بطلاً؟    عطوان ..لماذا سيدخل الصّاروخ اليمني التّاريخ من أوسعِ أبوابه    أرواحهم في رقبة رشاد العليمي.. وفاة رجل وزوجته في سيارتهما اختناقا هربا من الحر    القسام توقع قوة صهيونية بين قتيل وجريح بكمين مركب في خانيونس    الأرصاد تتوقع أمطاراً رعدية بالمناطق الساحلية والجبلية وطقساً حاراً بالمناطق الصحراوية    تفاصيل جديدة لمقتل شاب دافع عن أرضه بالحسوة برصاص من داخل مسجد    من أين تأتي قوة الحوثيين؟    بيع شهادات في جامعة عدن: الفاسد يُكافأ بمنصب رفيع (وثيقة)    تشيلسي يضرب ليفربول ويتمسك بأمل الأبطال    تدشين برنامج ترسيخ قيم النزاهة لطلاب الدورات الصيفية بمديرية الوحدة بأمانة العاصمة    نائب رئيس مجلس القيادة الرئاسي الدكتور عبدالله العليمي يعزي في استشهاد عمر عبده فرحان    بدء تنفيذ قرار فرض حظر على الملاحة الجوية لمطارات الكيان    وسائل إعلام غربية: صدمة في إسرائيل..الصاروخ اليمني يحرق مطار بن غوريون    رسميًا.. بايرن ميونخ بطلًا للبوندسليجا    تدمير المؤسسة العسكرية الجنوبية مفتاح عودة صنعاء لحكم الجنوب    ورطة إسرائيل.. "أرو" و"ثاد" فشلا في اعتراض صاروخ الحوثيين    يادوب مرت علي 24 ساعة"... لكن بلا كهرباء!    وزير الصحة ومنظمات دولية يتفقدون مستشفى إسناد للطب النفسي    قدسية نصوص الشريعة    فيما مصير علي عشال ما يزال مجهولا .. مجهولون يختطفون عمه من وسط عدن    صرخةُ البراءة.. المسار والمسير    تطور القدرات العسكرية والتصنيع الحربي    متى نعثر على وطن لا نحلم بمغادرته؟    الاجتماع ال 19 للجمعية العامة يستعرض انجازات العام 2024م ومسيرة العطاء والتطور النوعي للشركة: «يمن موبايل» تحافظ على مركزها المالي وتوزع أعلى الارباح على المساهمين بنسبة 40 بالمائة    من أسبرطة إلى صنعاء: درس لم نتعلمه بعد    أمريكا بين صناعة الأساطير في هوليود وواقع الهشاشة    ملفات على طاولة بن بريك.. "الاقتصاد والخدمات واستعادة الدولة" هل يخترق جدار الأزمات؟    المصلحة الحقيقية    أول النصر صرخة    مرض الفشل الكلوي (3)    وسط إغلاق شامل للمحطات.. الحوثيون يفرضون تقنينًا جديدًا للوقود    العشاري: احراق محتويات مكتب المعهد العالي للتوجيه والارشاد بصنعاء توجه إلغائي عنصري    إلى متى سيظل العبر طريق الموت ؟!!    التحذير من شراء الأراضي الواقعة ضمن حمى المواقع الأثرية    نصيحة لبن بريك سالم: لا تقترب من ملف الكهرباء ولا نصوص الدستور    قيادي حوثي يفتتح صيدلية خاصة داخل حرم مستشفى العدين بإب    ريال مدريد يحقق فوزًا ثمينًا على سيلتا فيغو    أطباء تعز يسرقون "كُعال" مرضاهم (وثيقة)    الأهلي السعودي يتوج بطلاً لكأس النخبة الآسيوية الأولى    المعهد الثقافي الفرنسي في القاهرة حاضنة للإبداع    - حكومة صنعاء تحذير من شراء الأراضي بمناطق معينة وإجراءات صارمة بحق المخالفين! اقرا ماهي المناطق ؟    "ألغام غرفة الأخبار".. كتاب إعلامي "مثير" للصحفي آلجي حسين    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    مقاومة الحوثي انتصار للحق و الحرية    القاعدة الأساسية للأكل الصحي    الكوليرا تدق ناقوس الخطر في عدن ومحافظات مجاورة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبدالرحمن عبدالكريم الملاحي الرجل الذي نحبه

بعض الناس تدعوك أخلاقهم للتعبير عن محبتك لهم تلقائيا في أكثر من موقف، وتشعر أن ما تشعر به نحوهم يحمله ناس كثيرون يشاطرونك الشعور نفسه وربما يفوقونك فيه، ومن هؤلاء الأستاذ عبدالرحمن عبدالكريم الملاحي الذي ما أحاط به حب الناس إلا لأنه من القلائل الذين أبدوا نصاعة في لطف المعشر وجميل الخصال حتى يشكرك الآخرون على ما أسديت من عرفان، كأنما أديت عنهم واجبا معينا كان يجب أن يقولوه.
وأظن أن أية كلمة صادقة تقال في رجل صادق تستحق الحفظ كجزء من الخارطة النفسية الوضاءة لعلاقات المحبة بين الناس لاسيما من خلال يوميات أكثر تفصيلا وجمالا يمكن أن يقدمها أناس آخرون وبما يجعل الذات الاجتماعية واعية بوجودها الجميل، بل إنه شاع في العصور الأدبية السابقة فن عرف ب (الإخوانيات) يعبر فيه الأدباء عن علاقات المودة فيما بينهم تضاءل وجوده أو انعدم في الأدب المعاصر، كأن الإنسان يتطور في كل شيء إلا في طبيعة علاقاته الاجتماعية الإنسانية.
وقد عرفنا من أخلاق الأستاذ عبدالرحمن أطال الله في عمره كيف يجب أن تكون العلاقات الاجتماعية، إذ مازال -وقد بلغت به الشيخوخة- لا يفتر عن مواصلة أحبائه في المكلا وزيارتهم، وكم طالت بنا معه الجلسات الجميلة على شاطئ الخور أو في مقر اتحاد الأدباء أو في بيتهم في با جعمان مما لا يقوم به الكثير من القادرين على القيام بتلك الواجبات، بل إنه يلبي إن عرضت عليه فكرة السفر في رحلة علمية أو ترفيهية إلى داخل الوطن أو خارجه، وقد زاملته في رحلة إلى سيئون في عام 2010م مع الزملاء الدكاترة سعيد الجريري وعبدالله الجعيدي وخالد بلخشر لحضور ندوة العلماء الربانيين فشعرت معه بحميمية العلاقة كأنما نحن معه في صلاة طيلة الرحلة لصفاء إنسانيته وتمتعه بمعنويات نفسية عالية في إيقاع سلوكي منسجم قلما تكدر صفوه تعرف منه أن الرجل خبر الحياة فانعكست في تجربته حصافة عقل وغزارة معرفة ورؤية ثاقبة للأمور ومستقبلها، ولا أظنه بهذا يغيب عن الروح الجماعية لأي جماعة تعاشرت معه أو يمحى من ذاكرتها إذ يغدو ومن يعاشرهم شيئا خاصا بسبب هذا الإيقاع الذي لا يسمح له عبدالرحمن الملاحي أن يذهب نشازا.
وقد عاشرته مع زملائي في اللجنة العلمية التي شكلت من لدن الدكتور عمر عبدالله بامحسون بمناسبة إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية عام 2010م فكنا كورسا واحدا يعزف أغنية واحدة على نياط حضرموت وتريم في وتر اللوعة منها وهم: عبدالرحمن الملاحي.. د.عبدالله باحاج.. د. عبدالله الجعيدي.. د. سعيد الجريري.. د. رزق الجابري.. أ. عبداللاه هاشم.. أ. صالح الفردي وكاتب هذه السطور، حتى إذا ما استذكرت بمفردي تلك اللحظات لا أستطيع استذكارها إلا في إطارها الجماعي الملتحم كضوء خاص ينير القلب، والتقط شفاه الكلمات والنكات والآراء والمقترحات كما لو كانت تقال الآن.
إن عبدالرحمن الملاحي وقد داهمته جلطة دماغية وصار بعافية منها الآن والحمد لله سيظل يفكر كأي كاتب عظيم في مشروع كتاب قادم أو رؤية قادمة يضمنها بحثا ما، فهو في نشاط دائم لا من أجل نفسه بل من أجل حضرموت والتعريف بحضارتها الملاحية والفلكية والجغرافية والتاريخية والفنية والانثروبولوجية، وقد أضنى نفسه في سبيل هذا فحق لكل وفي لحضرموت وله مواساته والاطمئنان عليه، وإن تخلى عنه أحد فما هو بعاتب عليه ذلك لأنه تحلى بروح الأنبياء في إخلاصه وصبره الذي عبر عنه القرآن الكريم في قوله تعالى ((ويا قوم لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على الله)) واللافت أنه كلما تقدم به السن ازداد نشاطا في الكتابة كمعلم ثقافي كبير في واقعنا المعاصر رغم ما تشهده الكتابة من لحظات تفكير مدمرة للجسد لا يفقه معاناتها الكثيرون بحيث لا يكاد الكاتب يضع النقطة الأخيرة في مشروع ما حتى يبدأ بالتفكير في مشروع معاناة جديدة (كتابة جديدة) مصحوبة بلذة روحية تساكنه فلا يستطيع منها فكاكا كمن يقف على حافة الهاوية، ورغبته في أن يطير.
لقد مس عبدالرحمن الملاحي في كتابته عصب حضرموت ونبهه في أكثر من مرة ولكن يبدو أنه بدوره عصب مصاب بجلطة تاريخية فبينما تأخذنا كتابات الملاحي وغيره نحو التبصر والمعرفة نأخذها نحن بعدم اكتراثنا وعدم تفاعلنا نحو السكون كأن البحر العربي الذي نقف على ضفافه لا يعلمنا الحياة والتجدد والهدير، أو أن البحر بدوره غدا فارغ المحتوى سواء كان ماء أو علما.
وفي صمت الملاحي مؤقتا عنا الآن عتاب لنا، وفي صمتنا نحن عن قراءة كتبه عتاب لنا، وفي جسد الملاحي (الجسد الكاتب) الذي يبدو لنا الآن جسدا آخر ممددا فوق سرير العناية المركزة سيستعيد معجزته ونشاطه إن شاء الله، ومع أنني كلما زرت غرفة العناية المركزة بدت لي أشبه بزنزانة تحتجز سجينا قبل إعدامه بدا لي الأمر مع عبدالرحمن الملاحي شيئا مختلفا فثمة تواصل أكبر مع الحياة سره الكتابة حيث لا يعتكف فيها الكاتب إلا كما يعتكف العابد في محرابه ليزداد موجدة وتبتلا.
أود أخيرا أن أشير إلى أنه يروق لبعض الزملاء إلحاق الملاحي بجيل الرواد، والرائد مؤسس ومبدع، غير أننا ومنذ أن غادرنا الرواد نعيش اللحظة الخلاسية وهي ذات تفسيرين متضادين إما أن تكون لحظة تحول باتجاه إنجاز الجديد وإما أن تكون لحظة افتقاد الألوان والتشكل ولعلنا على أحسن الأحوال نعيش ثنائية الحضور والغياب كما يقول التفكيكيون ونأمل بناء على رؤيتهم أن يكون لهذا الغياب حضوره الأجمل.
لقد تأثر الملاحي بكثير من وجهات نظر الرواد وآرائهم لكنه كان مستقلا عنهم بكتابته الخاصة لاسيما في الانثروبولوجيا وكان صوته لا يخلو من تفرد في كثير من القضايا الأخرى التي ناقشها بناء على ما طرأ على الحياة والفكر من تطور وبناء على توافر لديه من قراءات تراكمية، ويعود توافقه معهم وافتراقه عنهم إلى عدد من الأسباب نجملها في الآتي:
1- اشتراكه معهم في هم واحد أو موجه رئيس هو النهوض بحضرموت وثقافتها.
2- ميله إلى إحداث مقاربات كتابية مع تآليفهم.
3- رغبته الخاصة في التميز والبحث عن المستجد فكرا ومنهجا بناء على العصر.
4- مرور البلد بتحولات سياسية سريعة ومتغايرة، كمراحل انتقالية غير مستقرة خلال الثلاثين سنة الأخيرة.
ومن خلال ذلك يكشف عن وعيه الخاص الذي نأمل له أن يعيد تنشيطه وقد بدأت ملامح العافية تعود إليه.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.