العشق درجات.. أعلاها عشق الأرض وأوسطها عشق الآخر وأدناها عشق الذات.. وعندما يصل العشق حد الإيمان الذي لا يمكن انتزاعه حتى يفني أو يموت دونه.. وهذا العشق لا يكون إلا لمسقط الرأس وترابه الغالي حيث حب الوطن من الإيمان كما ورد ويجب أن يكون في جميع الخلق.. فإن مسألة العشق تصبح أزلية ومصيرية تتجاوز في جموحها حدود العشق المحدود الذي يورد صاحبه الورد المورود. وهذا النوع من العشق.. صفة من الصفات الربانية التي لا ترى بالعين المجردة أو الفرضية المحددة خص بها الله جميع المخلوقات ومنها الإنسان خليفة الله في الأرض وصاحب شأن عظيم فيها باعتبار حب المكان والوفاء له سجية موغلة في الذات الخلقية لا تهتز ولا تجتز بسهولة بل تظل ملائمة للفرد ونبراس توجهاته حتى إذا ما البسه القدر ثوب الرحيل يكون قد غرس هذا العشق فيمن حوله ومن يليه.. ورغم أن هذه الصفة اللاإرادية متوطدة في كل مخلوقات الأرض من إنسان وطير وحيوان.. إلخ أوجدها الله فيهم ليمحصهم بها ويختبر مدى تمسكهم بها وتأديتهم لها إلا أن الإنسان أكثر المخلوقات خرقاً لمبادئها رغم أن المعنى الأول بتوطينها والعمل بما جاء في ضوئها إذ نجده يتنكر لها ويفسرها ولا يأبه بعواقب عبثه وما تقترفه غريزته فيها كل في موقفه فقط يبقى الأوحد بين كل المخلوقات عديماً في وفائه لموطنه ومكان عيشه. فالطير مثلاً وفياً لعُشه ومخلصاً في عشه لمكان إقامته ومصدر رزقه لا يخربه ولا ينئى إليه ولا يشوه صورته ولا يلوث أجواءه بل يصونه ويحميه ويدافع عنه ويحافظ عليه حتى أن فصائل كثيرة منه تهاجر مواطنها وقتاً طويلاً ثم تعودها رغم بعدها ظارباً أروع الأمثلة في عشق الوطن والهيام فيه.. فكان مضرب المثل (كل طائر يقول يا وطني) لحاصل حصل. ومثل بقية الحيوانات من بهائم ومواشي وأنعام أليفة وغير أليفة تحن لمواطنها ولأماكن نشأتها وإقامتها مجرد تسريحها أو نقلها من أماكنها إما بالنظر أو الصوت أو الخطى نحو أماكنها الأولى لو سنحت لها فرصة العودة أو شعرت باقترابها منها كنوع من الوفاء والحنين لأماكن إقامتها والحياة التي قضتها دون (زبط أو ردع) أو أي عمل مخل يرفع عنها أحقية المواطنة أو ينزع منها لباس السلم والمهادنة رغم الفارق الكبير بينها وبين الإنسان. وأنا هنا أتساءل.. إذا كان هذا الأمر لم يدركه قلب الإنسان واستيقنته قلوب الطير والحيوان مسجلة بذلك أروع الأمثلة في عشق أوطانها.والوفاء لأماكنها فما الذي تنتظر أن يقدمه هذا الإنسان وقد رضي بالعشق الأدنى دون العشق الأكبر وفضل الجلوس مع الخوالف وتفريطه الكبير بالأaبال بالأشياء الجميلة وما يقرب إليها من قول وعمل.. هل من الموظف في أدائه أم من المسؤول في إدارته أم من الرئيس تجاه شعبه أم من الأستاذ في مدرسته أم من... أم وأم.....إلخ أعتقد أن القادم سيكون أجمل في ظل هذا التفريط الجم.. بل أجزم وأبصم على كلامي بالعشرة أن الآتي سيكون أسوأ وأن المعضلة ستزيد وتتوسع إلى ما شاء الله بلا أمل معقود ولا عمل موعود ما دام الولاء مفقود والوفاء غير مردود نتيجة هذا العشق المحدود. بتوضيح أكثر: يجب أن نفرغ للوطن المساحة الأكبر في قلوبنا وأرواحنا وأن نوليه جل اهتمامنا وخلاصة وفائنا وفي مقدمة أهدافنا ومرتكز مبادئنا وإلا فإننا لن نحقق لبلدنا وأمتنا ما نرجوه وننشده. وسنظل نعاني التأخر ونتجرع مساوءه بسبب انجرارنا وراء هذا العشق الذي أضعف إيماننا وقوى فسادنا فمبدأ العشق والوفاء للوطن لا بد أن يسمو فوق كل شيء فهو مصدر هويتنا وأساس وجودنا فلا نضرة ولا نؤذيه ولا نقوم بأي عمل يسيء إليه ما دام كل شيء فيه مرتبطاً بنا..