يمرس : الحراك الجنوبي ،، الثوابت والمواقف الوطنية

حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق) مخاطر التهريب والفوضى في حضرموت... دعم المجرم شراكة في الجريمة صنعاء: حركة تنقلات جديدة لاعضاء النيابة - اسماء وقفة مسلحة لقبائل الزرانيق تؤكد استمرار النفير والجاهزية خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية موجة فصل جديدة تطال المعلمين في مناطق سيطرة الحوثي مع استمرار إحلال الموالين سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن قرار مجلس الأمن 2216... مرجعية لا تخدم الجنوب وتعرقل حقه في الاستقلال مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026 بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء حين قررت أعيش كإنسان محترم محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة" حكام العرب وأقنعة السلطة مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟ اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء 5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء! الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الحراك الجنوبي ،، الثوابت والمواقف الوطنية

صالح محمد قحطان نشر في يافع نيوز يوم 10 - 06 - 2012

ابو وضاح الحميري
لايختلف العقلاء والمحللون والمتابعون للشان السياسي في الجنوب وقضيته السياسية العادلة التي تبناها شعب الجنوب إن غياب الرؤية السياسية والقيادة الموحدة وفقدان الحراك الجنوبي للعمل المؤسسي المنظم كان له اليد الطولى من التخبط والتناقض في مواقف الحراك بشكل خاص والجنوبيين بشكل عام في كثير من القضايا والأحداث وصل الى الغموض والسلبية أحيانا ، وخلط البعض بين الإستراتجية والتكتيك وبين تحديد الأولويات والثانويات وبين الثوابت والتكتيكات والمناورات السياسية ووقع البعض الأخر وبالذات ممن هم في الخارج أو في الأحزاب اليمنية بين التمسك بالقضية الجنوبية والدفاع عن المصالح الجنوبية العليا بما يلبي تطلعات الشعب الجنوبي واستقلال القرار الوطني الجنوبي وبين ولائهم لأحزابهم أو أنظمة البلدان التي يقيمون فيها او تربطهم بها علاقات ومصالح خاصة ،، وحاول البعض تغليب المصالح الحزبية والمنافع والمصالح الشخصية على مصالح الجنوب العلياء واستقلالية القرار الوطني الجنوبي الخ،،
ويمكن هنا ان نبين للتدليل لا للحصر بعض من تلك المواقف والأحداث التي لم يمتلك فيها الجنوبيين موقفا موحدا مثل:
1 – تعريف القضية الجنوبية
برغم عدالة القضية الجنوبية ومشروعيتها الا أن الجنوبيين لم يستطيعون مع الأسف بما في ذلك الحراك الجنوبي بمكوناته من توصيف أو تعريف موحد ومتفق عليه للقضية الجنوبية وهو الأمر الذي قاد إلى تباين وتضارب وتعدد المشاريع والشعارات التي أربكت الجنوبيين وقسمتهم بل وأضعفتهم ،،،
2- الموقف من النضال السلمي
أرتبط اسم الحراك الجنوبي بالخيار السلمي كشكل حضاري وشكّل قوة للجنوبيين في وسيلتهم الفاعلة لنضالهم من اجل استعادة دولتهم ،، الا انه ومع ذلك تجد بين حين وأخر من ينبري من بعض رموز ونشطا محسوبين على الحراك تدعوا للكفاح المسلح وثورة الحجارة وإعلان الجهاد الإسلامي الخ ،،
3 – الموقف من أعمال العنف والفوضى والتقطع:
في الوقت الذي نعي جيدا أن التوجه العام للحراك الجنوبي يرفض أعمال العنف والتقطع والفوضى وان نظام صنعاء هو المستفيد منها سوى أكان بتغذيتها وافتعالها او بتشجيعها ،، الا أن المأخذ على الحراك الجنوبي انه لم يتخد ضدها موقفا موحدا وحازما منذ البداية ويتصدى لها ويكشفها ويؤمن المناطق الحراكية ليقدم من خلالها نموذج للدولة التي يناضل من اجلها ،، الأمر الذي ترك لها العنان لتستفحل وتكبر وتنتشر اما لتقاعس أو لحسابات وقراءات خاطئة ومما ينبغي التأكيد عليه أن محاولات الزج بالجنوبيين في فتنة جنوبية ومواجهات جنوبية جنوبية قد حاول فيها النظام السابق وفشل وهي اليوم كذلك إستراتيجية الحكام الجدد لصنعاء شركاء حرب وفتاوي صيف 94م .
4 – الموقف من التحالفات الجنوبية الجنوبية
من غير المعقول والمقبول للحراك الجنوبي السلمي الذي رفع ويرفع شعار التصالح والتسامح ويتغنى في الديمقراطية والحرية والتعددية السياسية واحترام وقبول الأخر الخ ،، أن يسمح لأي سلوك أو خطاب لايتمثل في هذه المبادئ وكان يفترض على الحراك أن يتصدى للأصوات وللخطاب المنفر والمخون للأخر ورفض ثقافة وسياسية التفرد والوصاية وان يجسد الحراك عمليا أيمانه باحترام وقبول الأخر والتعاطي مع التنوع السياسي حتى يطمئن الجميع عدم تكرار صراعات الماضي .
5 – التعاطي مع أبناء الشمال :
الحقيقة أن العقلية السياسية الجنوبية لازالت أسيرة العاطفة والشطحات الثورية التي تفتقد للواقعية المعتمدة على المعلومة وعلى التقييم والتقديرات العلمية في تقييم الأوضاع والأحداث والتعاطي معها وهي نفسها التي وقعت بسوء تقديرات أوضاع الشمال قبل عام 90م.
فبينما تجد البعض من الجنوبيين لم يستوعب در س عام 90م مع الأسف فلازال يراهن على الوحدة او على إصلاحها او بناء الدولة الاتحادية الفدرالية الخ،، تجد أن البعض الأخر من الجنوبيين يستخدم خطابا منفرا ومعاديا لكل شمالي وكان لهذا الخطاب نتائج عكسية ومضرة استقلها ووظفها النظام في تحريض وتأليب الشارع الشمالي ضد الحراك الجنوبي ، وخلط البعض من قيادات الحراك بين الموقف من النظام ومتنفذي حرب 94م وبين الموقف من القوى السياسية الأخرى والمواطن والشعب الشمالي ، وفي الموقف من حرب صعدة والخلط بين التعاطف مع المواطنين الأبرياء وبين الموقف من صراع الحوثيين مع السلطة ، واستمر هذا التخبط كذلك في الموقف من ثورة الشباب وجرى خلط بين الموقف من ثورة الشباب التي تستهدف نظام قمعي فاسد ينبغي ان نساندها وندعمها دون التفريط بالقضية الجنوبية ، وبين الموقف من صراع القوى المتصارعة على السلطة في صنعاء الخ ،،
6- الموقف من الإرهاب والتطرف :
نعلم جيدا أن الشعب الجنوبي بحكم ثقافته وتربية الماضي كمجتمع مدني مسلم تربته رافضة لأفكار التطرف والإرهاب ولم يكن لها أي موطئ قدم في الجنوب الا ممن تم ترويضهم واستجلابهم من قبل نظام صنعاء بعد عام 90م لتصفية بعض قيادات الجنوب وكذا استخدامهم في حرب 94م أما الشق الأخر فهم بعض الشباب الذي تم تضليهم واستقلال ظروفهم .
ومما يحسب على الجنوبيين والحراك خاصة هو انه لم يمتلك موقفا موحدا ويتصدى لهذه الظاهرة مبكرا وبالذات من يطلق عليم القاعدة وما يسمى بأنصار الشريعة قبل ان يستفحلوا ويحدث ماحدث في ابين وجعار وغيرها ، وعلى الرغم من أن الغالبية من أصحاب الحراك والجنوبيين بشكل عام يرفضون القاعدة فكرا وسلوكا وبرغم البيانات وبالذات في الفترة الأخيرة المنددة والرافضة للقاعدة وأنصار الشريعة أكانت الصادرة من المجلس الأعلى او من قبل الرئيس البيض وبعض قيادات الحراك الأخرى وتصدي اللجان الشعبية لهم وإعلان الآخرين منعهم من الدخول لمناطقهم الخ ،،
ومن مايؤخذ على الاخوة في المجلس الاعلى وبعض المكونات للحراك والشيء الغير مفهوم والغريب ذلك التغاضي والتغافل من قبل قيادة المجلس الأعلى على تصريحات البعض ممن كان لهم مكان في المجلس الأعلى للحراك الجنوبي السلمي المؤيدة لأنصار الشريعة وكان الأجدر ان يقوم المجلس الأعلى بفصله على قرار فصل عبد الله الناخبي المؤيد لثورة الشباب والمتنكر لثوابت الحراك الجنوبي .
الإشكالية الثانية التي وقع فيها الجنوبيون وبالذات اللجان الشعبية ، فبينما يحسب لهم تصديهم لأنصار الشريعة ومنعهم من دخول مناطقهم وهذا شيء جيد ومطلوب ، لكن الإشكالية هو كيف تقاتل هذه اللجان الى جانب جيش تدعي انه محتل لمناطقهم بل وتسلمه المواقع التي تطهرها من أنصار الشريعة.
7 – الموقف من التدخلات الخارجية :
عدم امتلاك موقفا موحدا ومعلن مما يسوق له عن علاقة بعض قيادات الحراك مع النظام الإيراني وعن العلاقات الإيرانية الجنوبية وعن التدخل العسكري الأمريكي في الجنوب وغيرهم الخ ،،وخلط البعض بين العلاقات السياسية التي تخدم المصالح المشتركة وبين الانقياد او الوقوع في التبعية وخدمة أجندات خارجية وعدم السماح لتوظيف القضية الجنوبية كورقة في إطار الصراع الإقليمي والدولي .
8 – الموقف من الحوار الوطني:
تذبذب البعض من الجنوبيين وبخاصة ممن ينتسبون الى الحراك بشان الحوار الوطني في صنعاء وكانهم يعملون على ارضاء الطرفين والميل مع الكفة الراجحة وحتى لو كانت هذه الاعمال من السياسة الا انها تتنافى مع ثوابت الحراك الجنوبي الواضحة في استعادة الدولة وهذا ما نعتب على الاخوة في المجلس الاعلى عدم الوضوح فيه .
المخرج من هذا ..
نرى ومن خلال راينا الشخصي إن المخرج من هذا الوضع يكمن في توافق الجنوبيين على ميثاق او برنامج يحوي الثوابت والمبادئ الوطنية الجنوبية المشتركة والتي نرى ان من أبرز هذه الثوابت او القواسم المشتركة تتمثل في الأتي:
أولا : الولاء لله سبحانه وتعالى والتمثل بتعاليم ديننا الحنيف بأخلاقنا وتقاليدنا العربية الإسلامية
ثانيا : الإخلاص للجنوب ووضع مصلحة الجنوب فوق المصالح الحزبية والمناطقية والفئوية والإقرار بان الجنوب كل الجنوب هو ملك لكل أبنائه وان مسؤولية حماية الجنوب والدفاع عنه واستقراره وأمنه هي في نفس الوقت مسؤولية الجميع.
ثالثا : تمسك الجنوبيين بأسلوب وخيار النضال السلمي في استعادة دولتهم كخيار استراتيجي لا رجعة فيه وسلاح العصر الراهن الذي اثبت فاعليته كشكل حضاري فاعل وآمن واقل تكلفة وهو خيار يؤسس لثقافة جديدة مستقبلية خالية من العنف والاحتكام للسلاح في حل الخلافات والمنازعات في المستقبل .
رابعا : الإقرار بان الواقع الذي يعيشه الجنوب منذو عام 94م هو واقع احتلال ولازال وان أي حلول للقضية الجنوبية أو أي حوار ينبغي ان يقوم على هذا المفهوم وعلى قاعدة الشمال والجنوب ((( تفاوض ))) وبرعاية وإشراف إقليمي ودولية وبما يلبي خيار الشعب الجنوبي في الحرية واستعادة دولته .
خامسا : إن الشعب الجنوبي هو صاحب القرار الأول والأخير في تقرير مصيره ورسم ملامح مستقبله واختيار طريق توجهه بما في ذلك شكل ونوع وتسمية الدولة القادمة ونظامها السياسي .
سادسا : إن التصالح والتسامح الجنوبي قد مثل قيمة إنسانية و أخلاقية وركيزة رئيسية قام عليها الحراك الجنوبي وهو الأمر الذي يتطلب بناء وتعزيز العلاقات الجنوبية الجنوبية على قاعدة تعزيز وتعميق ونشر ثقافة التصالح والتسامح وتحويلها إلى سلوك وثقافة بالفعل من خلال قبول واحترام الأخر ونبذ ثقافة وسياسة الاستقوى والمصادرة وتخوين وتكفير وتكميم الصوت والرأي الأخر.
سابعا : إن الجنوبيين يرفضون ان يكونون طرف في أي صراع لأقطاب السلطة في صنعاء كما يرفضون ان يكون الجنوب ساحة لتصفية حسابات الأقطاب المتصارعة في صنعاء وتحويل الجنوب إلى ساحة حرب بالوكالة لأجندات يمنية وإقليمية ودولية .
ثامنا : إما بصدد القاعدة وما يسمى بأنصار الشرعية فان الموقف الجنوبي يتحدد في :
أ – رفض القاعدة فكرا وسلوكا بما في ذلك ما يسمى بأنصار الشريعة وعدم السماح لتحويل الجنوب لأفغانستان جديد او صومال اخر ورفض كل إشكال التطرف والقمع والإرهاب وكذا رفض التوظيف الديني لأغراض سياسية وتكفير كل من يخالف في التوجه والرأي السياسي ،
ب – يحذر الجنوبيون أقطاب السلطة في صنعاء في العبث في الجنوب وفي الوقت الذي يرفض الجنوبيين تواجد أنصار الشريعة بالجنوب ويطالبونهم بالرحيل منه فأنهم كذلك يطالبون قوات الاحتلال بالرحيل من الجنوب.
ج – لايقبل الجنوبيون وتحت شماعة القاعدة أي تدخل عسكري مباشر على أراضي الجنوب أكان من أي طرف كان اقليمي او دولي .
تاسعا : يرفض الجنوبيون التدخل الإيراني في الشأن الجنوبي تحت شعار التعاطف أو دعم القضية الجنوبية واستخدام قضيتهم ورقة في الصراع الإقليمي والدولي .
عاشرا : علاقة الشعب الجنوبي مع أخوانهم العرب وبالذات مع جيرانه وفي مقدمتهم السعودية ودول الخليج هي علاقات تاريخية وإستراتيجية ويحرص الجنوبيون على تنميتها وصيانتها وتطوريها بما يخدم المصالح العربية المشتركة وامن واستقرار المنطقة .
الخلاصة :
وللتوافق على ثوابت وطنية جنوبية جامعة وشاملة فإننا نقترح أن يبادر المجلس الأعلى للحراك الجنوبي بقيادة المناضل الأخ حسن باعوم بتبني المبادرة والدعوة سريعاً لعقد مؤتمر وطني جنوبي شامل لتشكيل الجبهة الوطنية الجنوبية التي ينبثق عنها مجلس وطني جنوبي وميثاق وطني يحدد الثوابت الوطنية ليكون بمثابة قانون او دستور يحتكم ويلتزم فيه الجميع ويطمئن الكل في الداخل والخارج ويبدد المخاوف ويضع الكل على بينه بنهج وسياسة الحراك ومواقفه الوطنية والإقليمية والدولية .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.