يمرس : تساؤلات في ذكرى المولد المزعومه

تعز.. انفجار جوار مقر تجمع الإصلاح يخلف ضحايا الإيطالي الذي أحب المكلا واعتنق الإسلام فيها المحافظ لملس يعزّي الصحفي صلاح السقلدي في وفاة والدته الرئيس الزُبيدي يُعزّي في وفاة المناضل الأكتوبري حسين عبده الحداد اجتماع أمني بصنعاء يؤكد على سرعة انجاز القضايا الترب:ليكن 2026 عام تطهير اليمن من الخونة وعملاء السعودية والامارات نادية الكوكباني تفوز بجائزة نجيب محفوظ لأفضل رواية عربية للعام 2025 أرقام فلكية.. الفيفا يعلن عن الجوائز المالية لكأس العالم 2026 سان جيرمان يتوج بكأس القارات للأندية لأول مرة في تاريخه طائرة شحن إماراتية محمّلة بالسلاح تصل مطار الريان بحضرموت من بنى الأهرامات؟ عالم آثار مصري يشتبك مع عالم زلازل هولندي الانتقالي و«إسرائيل».. تطبيع سياسي وأمني تحت مظلة أبو ظبي الإصلاح أمام تشاتام هاوس.. إعادة تسويق الإخوان بلغة إنكار الجذور مبارزو الأمانة يحصدون ذهب بطولة منتخبات المحافظات وصنعاء وصيفا وتعز ثالثًا أستاذ قانون دولي: تغطية إعلامية إقليمية ودولية غير مسبوقة تدفع القضية الجنوبية للصدارة لمواجهة "التهديد الروسي".. ألمانيا تقر مشتريات عسكرية ب59 مليار دولار بالهوية الجنوبية لا باليمننة يتحقق الاستقلال بين الاعتزاز والانسلاخ: نداءُ الهوية في زمن التيه بعد أن أُوصِدت في وجهه أبواب الإنصاف.. رجل أعمال يقرّر الرحيل إلى مرّان بصعدة شرطة أمانة العاصمة تكشف هوية الجناة والمجني عليهما في حادثة القتل بشارع خولان من بينها اليمن.. واشنطن توسع حظر السفر على مواطني دول إفريقية وآسيوية الصحفي والمقدم الإذاعي المتميز محمد السامعي تسعون يومًا... ولم ولن أنكسر اتحاد كرة القدم يعلن استكمال تحضيراته لانطلاق دوري الدرجة الثانية أيها المؤرخ العلم: ما نسيناك ! بوادر أزمة غاز جديدة وقطاع قبلي في مأرب على ذمة أحداث حضرموت الرئيس المشاط يعزّي الشيخ عبدالله الرزامي في وفاة أخته روائية يمنية تفوز بجائزة أدبية في مصر تفقد سير أعمال الترميم في جامع الجند التاريخي ضبط زعيمة تهريب في المياه الاقليمية بقطاع خليج عدن الرئيس الزُبيدي يزور وزارة المياه والبيئة ويطّلع على المشاريع المنفذة لتعزيز الموارد المائية الخراز يكشف عن اختلاس مليشيا الحوثي ل 7 مليون دولار من التمويلات الدولية لليمن صباح عدني ثقيل تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها اليابان تقدم حزمة مساعدات إنسانية جديدة لليمن بقيمة 13.8 مليون دولار مؤشر الدولار يترنح قرب أدنى مستوياته وترقب لقرارات الفائدة أزمات خانقة تضرب المحافظات المحتلة: الغاز والوقود والرغيف تتزامن وسط انهيار الخدمات الصحفي والقيادي الإعلامي الكبير محبوب علي اليمنية تفرض شروط جديدة على المسافرين بنظام الترانزيت إلى جيبوتي الماجستير بامتياز للباحث عبدالله صبرة من الاكاديمية اليمنية العليا بصنعاء إنشاء أكبر بحيرة مائية في أمانة العاصمة دوناروما الأفضل في العالم: جائزة تاريخية لحارس إيطاليا في 2025 الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على السواحل تمتد نحو المرتفعات هامبتون تتوج بجائزة فيفا لافضل حارسة مرمى في العالم 2025 اوفالي تتوج بجائزة فيفا مارتا 2025 لأجمل هدف في كرة القدم النسائية صباح المسيح الدجال: دراسة: الأطفال النباتيون أقصر قامة وأنحف من أقرانهم متناولي اللحوم مأرب.. السلطة المحلية تكرم فريق نادي السد لكرة القدم بمناسبة الصعود لدوري الدرجة الثانية وزارة الإعلام تكرم إعلاميات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة المسلمة ارتفاع حصيلة ضحايا الفيضانات الناجمة عن الأمطار في المغرب الى 21 شخصا جوهرة الكون وسيدة الفطرة تأكيداً على عظمة ومكانة المرأة المسلمة.. مسيرات نسائية كبرى إحياء لذكرى ميلاد فاطمة الزهراء مرض الفشل الكلوي (32) الصحفي والمراسل التلفزيوني المتألق أحمد الشلفي … ست فواكه تقلل خطر الإصابة بأمراض الكلى بدعم سعودي.. مشروع الاستجابة العاجلة لمكافحة الكوليرا يقدم خدماته ل 7,815 شخصا الله جل وعلآ.. في خدمة حزب الإصلاح ضد خصومهم..!! ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

تساؤلات في ذكرى المولد المزعومه

أحمد صالح العطعطي نشر في يمن فويس يوم 02 - 11 - 2019

هل هو تاريخ وفاة الرسول الأعظم أو تاريخ مولده ؟
من المعلوم قطعاً أن العرب لم يكونوا يهتمون بالكتابة والتدوين والتواريخ قبل الاسلام ، وحتى منتصف القرن الهجري الأول من صدر الإسلام، ويعتمدون على الذاكرة، وفي الأثر ( نحن أمة امية لا نكتب ولا نحسب ) وجرى ذلك في كل شئ ما عدا كتابة القر0ن الكريم بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، حيث خصص لهذه المهمة كتاباً محددين، وفي نهاية القرن الثاني بدأ الباحثون بكتابة السير والتواريخ وتدوينها ..
و كانوا قبل ذلك ينسبون المستجدات والحوادث الصغيرة إلى الحوادث الكبرى المشهورة، فيقولون حصل الشئ الفلاني في السنة التي وقعت فيها الحادثة الفلانية، او قبلها، او بعدها، دون تحديد رقم العام الذي وقعت فيه، فضلا عن الشهر أو اليوم، لأنهم لم يكونوا يعتمدون الحساب والكتابة أصلاً، ولم يكن للعرب حينها تاريخ كمرجع-خصوصاً عرب الوسط- واعتمدوا التاريخ الهجري القمري في خلافة عمر بن الخطاب فقط.
فلو أتينا الى مولد النبي صلى الله عليه وسلم، نجد أنه ولد بشكل اعتيادي كأي طفل في مكة، ولم يكن أحد يتوقع ما سيكون من شأنه، حتى يحفظوا تاريخ مولده، وحتى لو فعلوا ذلك فلن يكون حفظه دقيق في الغالب كون الحوادث كانت تحفظ في الذاكرة ولم يكونوا يدونوها بالكتابة ويجري نسبة وقوعها بشكل إجمالي إلى أقرب حادثة مشهورة كما أسلفنا.
وظل الأمر كذلك حتى توسع الإسلام، وظهر التدوين ايام الخلفاء من بعده، فاحتاج الباحثون الى التوثيق؛ من باب التحقيق المعرفي، خصوصا كتاب السيَر. فحاولوا ان يربطوا الاحداث بشكل تقريبي، من خلال الاستقراء، والتحليل، وتوقعوا بأن مولد النبي صلى الله عليه وسلم في العام الذي وقعت فيها حادثة الفيل. وهذا قادهم الى محاولة معرفة متى هذه الحادثة بالضبط؟
فاختلفوا في تحديد وقتها اختلافا كبيرا، رغم شهرتها، ومع ان القرآن دونّها في سورة كاملة سميت بسورة الفيل، ولو لم يتم ذلك لما أخذت كل تلك الشهرة، واختلفوا أكثر في تاريخ مولده كونه حدث اعتيادي في وقت وقوعه ولم يدونه القر0ن كحادثة الفيل، فقيل في ربيع الأول وقيل في صفر وقيل في رمضان وقيل غير ذلك .. واختلفوا في المدة الزمنية بينه وبين حادثة الفيل على أقوال كثيرة مفصلة في مراجع التاريخ وكتب السِّير الاولى..
وحتى بعد البعثة لم يكن تاريخ مولده يشكل أي اهتمام لدى عموم الصحابة، ولا يترتب على ذلك أي حكم شرعي، ولم يصح في ذلك أي نص من الوحي؛ سوى حديث واحد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين فقال " ذلك يوم فيه ولدت وفيه بعثت"رواه مسلم عن أبي قتادة، ولم يذكر اي عام ولا شهر. وحتى الزيدية أنفسهم اختلفوا في تاريخ مولده صلى الله عليه وسلم على أقوالٍ عدَّة: -فمنهم من زعم أنه في الثاني من ربيع الأول، السيرة النبوية للشرفي ص17 ومنهم من زعم أنه في الثاني عشر منه وهو ظاهر كلام المحطوري ثم تناقض وزعم أنه وُلد في اليوم السابع عشر منه في يوم الجمعة ذكره في السيرة النبوية ص9
-ومنهم من زعم أنه في التاسع من ربيع الأول كما في حاشية المصابيح لأبي العباس الحسني ص96 وهو ظاهر كلام مجدالدين المؤيدي ذكره في التحف ص27 ‏ومنهم من زعم أنَّه في الثَّامن من ربيعٍ الأوَّل، كما في مروج الذهب للمسعودي.
ومنهم من زعم أنه في الثاني عشر من رمضان،كما في الأمالي الإثنينية للشجري. صدق الله (وَما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا﴾ -أوردها منذر الزيدية-
ورغم أن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم حدث ضخم، وخطير وملفت؛ قياسا على مولده، الا أنه ورغم شهرته اختلف المؤرخون أيضاً فيه اختلافا كبيراً، رغم انها مرتبطة بأضخم حدث انساني وثقافي وديني فكيف بمولده الذي يعتبر حدثا عاديا جدا في وقته.
بين وفاته ومولده ____ من المقطوع به أن وفاته صلى الله عليه وسلم أشهر وأعظم من مولده، كونه أصبح أعظم نبي ورسول وقائد ومع ذلك حصل الخلاف لأنهم لم يكونوا يدونوا حينها، ولم يكن قد بدأ عصر التدوين ، والكتابة ، والتسجيل؛ ما عدا القرآن الكريم الكريم، الذي أمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بكتابته. وكانت المرويات غير القرآن كلها من الذاكرة لهذا حصل الاختلاف في النقل. فاختلف الباحثون في تاريخ وفاته على أقوال أبرزها :
1. الجمهور على أنها كانت في الثاني عشر من شهر ربيع أول . 2. وذهب الخوازمي وآخرون إلى أنها كانت في الأول من ربيع أول. 3/ وقال ابن الكلبي وأبو مخنف إنها كانت في الثاني من ربيع أول ، ومال إليه السهيلي، والحافظ ابن حجر رحمه الله.
وينظر : " الروض الأنف " ، للسهيلي ( 4 / 439 ، 440 ) ، " السيرة النبوية " لابن كثير( 4 / 509 ) ، " فتح الباري " لابن حجر ( 8 / 130 ) .
ومن قال أنه يوم 12 ربيع الاول سيصطدم بنتائج التحقيق العلمي بعد تطور المعارف الفلكية. فقد حقق بعض العلماء المسلمين من أهل الحساب والفلك أن يوم الاثنين يوافق التاسع من ربيع الأول وليس الثاني عشر!!. وهو يعادل العشرين من ابريل نيسان لعام 571 م ، وقد رجحه بعض العلماء من كتَّاب السيرة المعاصرين ومنهم الأستاذ محمد الخضري ، وصفي الرحمن المباركفوري . قال أبو القاسم السهيلي – رحمه الله - : وأهل الحساب يقولون : وافق مولده من الشهور الشمسية " نيسان " ، فكانت لعشرين مضت منه . " الروض الأُنُف " ( 1 / 282 ) . وقال الأستاذ محمد الخضري – رحمه الله - : وقد حقق المرحوم محمود باشا الفلكي - عالم فلكي مصري ، له باع في الفلك والجغرافيا والرياضيات وكتب وأبحاث ، توفي عام 1885م - : أن ذلك كان صبيحة يوم الاثنين تاسع ربيع الأول الموافق لليوم العشرين من أبريل / نيسان ، سنة 571 من الميلاد ، وهو يوافق السنة الأولى من حادثة الفيل ، وكانت ولادته في دار أبي طالب بشعب بني هاشم . " نور اليقين في سيرة سيد المرسلين " ( ص 9 )، وينظر: " الرحيق المختوم " ( ص 41 ) .
فإذا كان الأمر كذلك ، وتبين لنا بشكلٍ قاطع أن يوم الاثنين الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوافق يوم الثاني عشر من ربيع الأول، و أن تاريخ وفاته صلى الله عليه وسلم حسب رأي الجمهور ومنهم الزيدية أنفسهم كانت في 12 من ربيع الاول سنة11 من الهجرة فيبقى السؤال قاااااائما: لماذا الاحتفال بهذا اليوم وهو يوم وفاته ؟!!!!.
احتفالهم بالمولد من حيث المبدأ هو تصرف سياسي سلالي وليس له علاقة حقيقية بالدين الا من باب الاستغلال فقط، يريدوا توجيه رسالة للمسلمين أن هذا يوم مولد جدنا الملك أو الشيخ الذي ينتقل ملكه أو مشيخته إلى اولاد بنته من بعده، وليس النبي الرسول الذي أرسله الله رحمة للعالمين فيكون حظ كل واحد منه بحسب اتباعه له وعمله وليس نسبه، وهذا يعتبر هدم للإسلام وتحويله من ديانة عادلة ورحمة؛ إلى مشيخ أو ملك سلالي عنصري أناني بغيض. هذا من ناحية؛ ومن ناحية أخرى لا يستبعد أن الإحتفال في هذا اليوم بالذات دسيسة فارسية خبيثة!!!
يفرحوا ويرقصوا ويحتفلوا فيها بموت النبي الرسول، والزعيم الخالد، الذي تلاشت امبراطوريتهم العظمى على يد أصحابه، ويغطوا هذا الفرح العظيم في هذا اليوم الذي مات فيه بلافتة المولد؟!
خصوصا وان الثابت بأن بدعة الاحتفال هذه انما جاءت الى العرب من جهة فارس وشيعتهم المدجنون بثقافة الفرس وعقائدهم الفلسفية الباطلة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.