الأرصاد لا يستبعد تشكّل الصقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات    "وثيقة".. الرئاسي يعتمد قرارات الزبيدي ويوجه الحكومة بتنفيذها    رونالدو يواجه خطر الإيقاف في كأس العالم 2026    الأمير الذي يقود بصمت... ويقاتل بعظمة    بدء صرف راتب أغسطس لموظفي التربية والتعليم بتعز عبر بنك الكريمي    تشكيل لجنة مؤقتة لإدارة نادي الشعلة الرياضي بعدن    تسجيل 22 وفاة و380 إصابة بالدفتيريا منذ بداية العام 2025    بينها 7 منتخبات عربية.. 30 متأهلا إلى كأس العالم 2026    بلاطجة "بن حبريش" يهددون الصحفي "خالد الكثيري"    أفاعي الجمهورية    120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك    وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن    شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة    اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية    مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور)    سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي    المتقاعدون يدعون للاحتشاد وبدء مرحلة التصعيد السلمي    عين الوطن الساهرة (3)    تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المفكر هشام جعيط والثورة التونسية
نشر في أخبار اليوم يوم 02 - 07 - 2011

منذ بروزه في المشهد الفكري العربي في السبعينات من القرن الماضي٬ لم يتخل المفكر الكبير هشام جعيط عن مواقفه النقدية تجاه مجمل القضايا الكبيرة٬ سياسية كانت أم فلسفية٬ ام ثقافية٬ ام غير ذلك.
وليس ذلك بالامر الغريب. فهو ابن المدرسة الفلسفية النقدية التي يرفض انصارها واتباعها الوقوف صامتين امام الاحداث والمتغيرات٬ او الانسحاب الی مواقع تعفيهم من المسؤولية٬ او تقطعهم عن مجتمعاتهم٬ وعن حركة التاريخ٬ وبعدما استقلت بلادنا عام 1956 واخذ الزعيم بورقيبة يعد لبناء الدولة الجديدة٬ اخذ جل المثقفين التونسيين يتدافعون بالمناكب للحصول علی ود النظام الجديد٬ واحتلال المناصب.
غير ان هشام جعيط حافظ علی نبل المثقف٬ وكتب سلسلة من المقالات حذر فيها من مخاطر الانفراد بالحكم٬ ومن الاستبداد بالرأي. ومن استغلال الزعامة الوطنية التي يتمتع بها بورقيبة للقضاء علی قوی سياسية معارضة له٬ وقد اغضبت تلك المقالات "المجاهد الاكبر" غير ان ذلك لم يمنعه في ما بعد من استقبال المفكر الشاب هشام جعيط.
ولعله حاول من خلال ذلك "ترويضه" واستغلال موهبته الفكرية العالية لصالحه. غير ان هشام جعيط ظل متشبثا بافكاره ومواقفه وآرائه رافضا ان يكون في خدمة٬ أي كان٬ مهما علا شأنه.
وعوض ان يركض وراء المناصب والامتيازات التي كان يتمتع بها العديد من المثقفين التونسيين والذين كانوا في اغلبهم دون مستواه٬ انكبّ علی العمل واصدر العديد من الاعمال الفكرية التي كان لها صدی كبير لا في العالم العربي فحسب وانما في فرنسا وفي العديد من البلدان الاوروبية الاخری٬ وقد اصبحت تلك الاعمال مراجع الساسة لفهم اهم القضايا الفكرية في العالم العربي قديما وحديثا٬ وفيها اظهر هشام جعيط إلمامه الواسع بالتاريخ وبالفلسفة وبالادب٬ وبالعلوم الانسانية بصفة عامة.
وعندما شنت قوات التحالف بقيادة الولايات المتحدة الامريكية حربا ضد النظام العراقي عقب احتلاله للكويت٬ تحرك هشام جعيط للتنديد بتلك الحرب ليس بهدف مناصرة صدام حسين كما ظن البعض٬ وانما لان تلك الحرب سوف تؤدي بحسب رأيه الی المزيد من الفواجع والمآسي التي يعاني منها العالم العربي٬ وقد دلت الاحداث التي عاشها ويعيشها العراق علی نباهة موقفه.
وبعد ان ازيح بورقيبة عن السلطة عام 1987 لم يهلل هشام جعيط لذلك الحدث٬ بل طالب النظام الجديد باحترام الدستور٬ وبضرورة اجراء اصلاحات جذرية تساعد التونسيين علی تحقيق الديمقراطية والعدالة الاجتماعية٬ وقد اثارت مواقفه تلك استنكار رموز النظام الجديد فسارع يحث بعض الإعلاميين علی "اسكاته" وامام التهجمات الشرسة التي تعرض لها٬ فضل هشام جعيط العودة الی العمل والتأليف. ومن جديد اثری المكتبة العربية والعالمية باعمال فكرية رصينة ومرموقة.
ورغم ان العديد من البلدان احتفلت به وبمؤلفاته ومنحته جوائز مهمة فان هشام جعيط ظل يعامل في بلاده وكأنه مثقف من الدرجة الثانية٬ وكانت السلطات السياسية والثقافية تتجاهل وجوده وتتعمد التغافل عن ذكر اسمه في وسائل الاعلام الرسمية.
وبعد الاطاحة بنظام بن علي يوم 14كانون الثاني 2011 ظهر هشام جعيط من جديد ليدلي بارائه في الثورة وفي نتائجها القريبة والبعيدة٬ وفي الاوضاع السياسية والاجتماعية والثقافية وغيرها. وقد استمع اليه التونسيون باهتمام كبير محاولين الاستفادة من كل فكرة يقولها للخروج من الازمات المتتاليةالتي اصبحوا يتخبطون فيها٬ ومؤخرا قرأت لهشام جعيط حوارا في احدی الجرائد التونسية اثبت لي من جديد العمق الفكري الذي يتمتع به والنظرة البعيدة التي يتميز بها.
وفي هذا الحوار الصريح قدم صاحب "الفتنة الكبری" قراءة فكرية هامة للواقع السياسي الراهن في بلادنا متطرقا الی المواضيع الحساسة في هذا الواقع والی دور الاحزاب والمنظمات التي ظهرت مؤخرا علی المشهد السياسي. ويمكنني القول انني لم أقرأ الی حد الان ما يضاهي هذا الحوار بخصوص قضايانا ومشاكلنا الراهنة.
فقد انتقد هشام جعيط عمل الهيئة العليا لحماية اهداف الثورة التي تبطئ في اعمالها بسبب كثرة النقاشات الايديولوجية بين اعضائها٬ كما انه اشار الی ان بعث لجنة مشرفة علی الانتخابات امر "غير مجد" لان الحكومة الحالية قادرة علی القيام بذلك٬ بحسب رأيه وتساءل هشام جعيط عن سبب او عن اسباب كثرة المختصين في القانون بعد ثورة 14 كانون الثاني منتقدا تشبث هؤلاء بما سماه ب "نقاط تفصيلية يرجع عهدها الی قوانين قديمة جدا" فالمشروعية اليوم هي بالنسبة اليه "مشروعية الثورة وليست مشروعية قوانين ادارية قديمة".
وحذر هشام جعيط من تعطل الحياة الاقتصادية في البلاد بسبب كثرة المطالب والاضرابات والاعتصامات٬ غير ان الاحزاب الجديدة لم تعمل الی حد الان علی تنبيه التونسيين الی هذه المخاطر٬ وقد يعود هذا بحسب رأيه الی "قصور الحس الوطني" لدی المصرين علی تعطيل الحياة الاقتصادية في البلاد٬ ونظرا لغياب زعامة سياسية قادرة علی لم شمل التونسيين حولها٬ قال هشام جعيط باننا قد نحتاج راهناً الی زعيم "مثل بورقيبة في فترة شبابه لكنه ديمقراطي يجوب البلاد ويفهم الناس واقعهم".
وحذر هشام جعيط من النزاعات والنعرات الايديولوجية والمذهبية التي قد تندلع بسبب كثرة الاحزاب في بلادنا٬ وتباين وجهات نظرها ومواقفها تجاه العديد من المسائل والقضايا الخطيرة.
وبخصوص حزب "النهضة" قال هشام جعيط بان "اللغط الحاصل حول العودة الی الشريعة وحذف مجلة الاحوال الشخصية قد يؤدي الی حرب اهلية" ثم ان ما يشغل التونسيين بحسب رأيه هو "الخبز والكرامة". اما المشاكل الايديولوجية والدينية فلم يعد لها معنی.
وسط الضجيج والصخب الذي نعيشه راهنا علی المستوی السياسي والايديولوجي يأتي كلام المفكر المرموق هشام جعيط داعيا التونسيين الی ضرورة معالجة قضاياهم ومشاكلهم بعيدا عن الحسابات الضيقة وعن الفزاعات العقائدية والايديولوجية٬ وعن كل ما يمكن ان يعطل حياتهم الاقتصادية او يبث الفرقة والفتن القاتلة بينهم.
العرب أون لاين


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.