أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان    اللجان الدستورية والخارجية والإعلام في مجلس النواب تعقد اجتماعات مع الجانب الحكومي    مسيرات ووقفات طلابية في إب تضامناً ونصرةً لغزة    هكذا غادرت حاملة الطائرات "فينسون" البحر الاحمر    الشرفي يبحث مع مكتب المبعوث الأممي المستجدات السياسية والاقتصادية وجهود دعم الاستقرار    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    تعز .. ضغوط لرفع إضراب القضاة وعدم محاسبة العسكر    السامعي من صنعاء    صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل"    بسبب خلافات على الجبايات.. قيادي حوثي يقتحم صندوق النظافة في إب    موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد    عدن.. البنك المركزي يوقف ترخيص منشأة صرافة ويغلق مقرها    مشروع "المستشفى التعليمي لكلية طب عدن".. بين طموح الإنجاز ومحاولات الإفشال    إبليس العليمي يشعل الفتنة بين الحضارم.. انفجار سياسي قادم    انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة    فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق    تقرير خاص : عودة الرئيس الزُبيدي إلى عدن تُحرّك المياه الراكدة: حراك سياسي واقتصادي لافت    التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج    في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد    حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح    همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟    الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    محافظ العاصمة عدن يتفقد ميناء الحاويات ويوجّه بالحفاظ عليه كمرفق سيادي واستراتيجي    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحياكة (النساجة اليدوية) بين الماضي والحاضر بمدينة الشحر(تقرير – صور)
نشر في العصرية يوم 10 - 04 - 2013


نت – تصوير عمرعرم – تقرير صالح بلسود
حرفة الحياكة (النساجة اليدوية) هي من الحرف القديمة التي توارثها الاجداد قديماً ومازالت خالدة الى اليوم .
تعتبر النساجة تقليداً فنياً عريقاً ضارباً بجذوره في عمق التاريخ.
النساجة هي فن وهي عبارة عن رموز ومعان مختلفة يعرفها من يمارس هذه المهنة وكما يقولون اهل مكة ادرى بشعابها.
بحثنا كثيراً ونحتنا في اعماق التراث عن اصالة عروق هذه الحرفة , فلم نلبث حتى سلطت كاميرا العصرية الضوء على نساجة فؤاد صالح علاو الكائن بحي الحوطة بمدينة الشحر ، إذ حدثنا عن اصالة جذور هذه الحرفة وقال :
تتكون آلة النساجة(المحواك) التقليدية من ما يسمى بالدفة وهي عبارة عن اصل المحواك ممسوكاً بالحبال متصلاً بالسقف. هذا هو شكل المحواك قديما.
آلة النساجة الحديثة (المحواك) التي يستخدمها كل النساجين اليوم تتكون من :
1. الدفة بشكلها الحديث وهي عبارة عن عودين من الخشب يتم فيها وضع قلب الموجح .
2. قويم : وهو ما توضع الدفة عليه .
3. الكير : وهي ما يتم فيها وضع المدرج عليه.
4. المدرج :وهو ما يقوم بلف ناتج المعوز المحاك.
5. الممرس : وهو ما يوضع الحبل عليه لتقريب الغزل الى النساج.
6. الملقف: وهو ما يربط الحبل عليه ويقوم بتوصيل الغزل إليه.
7. المويح : وهو ما يوجد به الغزل.
8. حشار: وهي العودان الموجود عليها غيب الموجح وعددها اثنا عشر عوداً.
9. الزمار: وشكله مثل القارب وهو ما يوضع الغزل فيه لنسج المنتوج.
10. الظروف :وهي ما يوضع الغزل فيها لكي ينسج النساج بها المعوز, كانت تصنع الظروف من الخيزران اما الان تصنع من البلاستيك
11. أخيراً، الحكم: وهو عبارة عن ميزان لوضعية المحواك بشكل عام
فؤاد اكتسب هذه الحرفة من اخيه الاكبر في أواخر عام 1995 واتخذها مهنة له الى اليوم.
أنواع الشيادر المحاكة:
السادة: وهو الشيدر الصافي بلون واحد
المطرز: وهو الشيدر المزخرف بالألوان والنفش وهو لبس البدو قديماً
أسود أبيض: وهو الشيدر ذو الالوان الفاتحة وهو لبس الحضر.
أما اليوم فالبدو والحضر اصبحوا يلبسون كل انواع الشيادر بانواعها: السادة – المزخرف – الاسود ابيض
ظهرت حرفة الحياكة اثناء نشر الحضارم الدعوة الاسلامية الى بلدان شرق آسيا والهند ومن ضمنها اندونيسيا التي زخرت بهذه المهنة (النساجة اليدوية) ومنهم اخذ الحضارم هذه المهنة وجعلها البعض مصدراً لرزقه.
إذ اخذ الوافدين من ابناء محافظة شبوة هذه المهنة من ابناء مدينة الشحر والذين يكنون عند اهل الشحر (باهل حبان) واغلبيتهم يسكنون حي الحوطة وبعض الاحياء الاخرى ولكن بشكل قليل .
من الاسر الشحرية او الحضرمية التي تشتهر بمهنة الحياكة (آل عبدن – آل باغريب – آل بامعرفة) ولا ينحصر على هذه الاسر ولكن هذا ما كان يستحضره النساج فؤاد عند زيارتنا له .
تطورت مهنة الحياكة بزيارة التاجر عبدالله عوض النجار الملقب (الغالي) لبلاد إندونيسيا والذي تزوج من منطقة (جاوة) بإندونيسيا اضاف لمهنة النساجة اليدوية لما يسمى بالزخرفة ، وبهذا يكون الفضل في دخول الزخرفة للجد التاجر النجار الملقب ب (الغالي) والذي مازال ابناءه و احفاده الى اليوم يمتلكون مصانع للنسيج بشبوة وعدن .
ومن الناس الذين لهم الفضل في هذه المهنة وهم من السباقون لها :
النساج المرحوم سالم عبد الله عبد القوي والذي كان يملك معمل للنساجة وعنده عشرات النساجين الذين يعملون لحسابه وكان ذلك مع بداية السبعينات .
ومن النساجين المشهورين في هذه المهنة أيضاً وخاصة من الوافدين من روضة محافظة شبوة الى مدينة الشحر النساج المرحوم محم منصور بانتيش الملقب (موسكو).
وكلا النساجين المرحومين سالم عبدالله عبد القوي و محمد منصور بانتيش الملقب ( موسكو) هما اول من استورد الغزل او النسيج من خارج الوطن .
تختلف مدة حياكة الشيدر فذلك يرجع الى نوعية الشيدر نفسه إذا كان من النوع المطرز يستطيع النساج ان يعمل فتقة في اليوم وهو نصف الشيدر إذ يتكون الشيدر من فتقتين لتكون الفوطة.
مواسم البيع تختلف من نساج إلى نساج فبعض النساجين عندهم موسم بيع الفوط طيلة السنة وذلك يرجع الى النساج نفسه إذا اتفق مع صاحب محل ، اما البعض الاخر وهم الاغلبية موسم البيع عندهم العيدين عيد الفطر وعيد الاضحى وفي مواسم الزواجات.
انواع الغزل المستخدم: يختلف نوع الغزل المستخدم الى البلد الذي ينتمي اليه فهناك الغزل الياباني وهو افضل الانواع ولكنه غير موجود حالياً في الاسواق ويأتي بعده الغزل الاندونيسي وهو افضل الانواع المتواجدة حالياً في الاسواق ويأتي بعده الغزل الهندي ومن ثم الصيني .
هناك آلات اخرى متصلة بآلة الحياكة نفسها ومن هذه الآلات :
الدراج : وهي الالة التي تقوم بتدوير الغزل لتكون الحاشية التي يصنع منها الفوطة وتتكون الحاشية من 29 – 28 – 26 دورة , يتكون الدراج من نفس ادنى ونفس اعلى وهو الاهم في الحاشية .
الديلاب: وهي الالة التي تقوم بتدوير الغزل في الظرف لكي يحاك به الشيدر , والغزل الذي يدار بآلة الديلاب يكون في ما يسمى بالكبيبة .

كان في القديم لا يوجد هناك غزل ملون وانما كانت كل الشيادر تحاك باللون الابيض ثم انها تعمل بطريقة (الرز بسطاه) ، وهي عبارة عن دمج الغزل بالدقيق وهي عملية متعبة ومرهقة للنساج وعند الانتهاء من حياكة الشيدر يتم صبانته عند (الصبان) ،
الصبانة: هي حرفة قديمة في مدينتنا الحبيبة سعاد الشحر .
الجدير بالذكر ان النساج فؤاد لم ينسى ثورته وقضيته الجنوبية اذ عمل لها لافتة تحمل دلالات ثورية قدمها هدية للثورة الجنوبية التحررية.
قناة العصرية لم تحرم بعد من كرم الضيافة التي يتمتع بها النساج فؤاد اذ عمل لائحة تحمل شعار العصرية اهداء له لهذه القناة الذي قال انها تحاكي الواقع و القضايا الاجتماعية التي غابت عنها اعين المسؤولين.
ففؤاد هو احد النساجين المحافظين على هذه الحرفة التي اكتسبوها من الأجداد قبل عشرات السنين
فمن لا ماضي له لا تاريخ له.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.