انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة    سياسيون يطلقون وسم #ارتياح_جنوبي_للتحسن_الاقتصادي    فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق    الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين    حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح    التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج    في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد    همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟    إغلاق 13 شركة ومنشأة صرافة مخالفة بمأرب    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرارالوكيل المساعد السابق للقطاع المالي والإداري بوزارة الشباب    اجتماع يناقش تحديث الأطر المؤسسية بوزارة الاقتصاد    خطوة في طريق التعافي الاقتصادي    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما    غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لا قضاء ولا قدر في اليمن    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    لا تليق بها الفاصلة    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جنبية ثمينة تقتل صاحبها
فواز إسكندر نشر في الجمهورية يوم 25 - 11 - 2014

ليست الأسلحة النارية ولا حتى البيضاء (الجنابي، الخناجر) وحدها التي تقتل، ويستخدمها المجرمون في جرائمهم أياً كانت وكيفما كانت و ارتكبت.. وليست الجروح والإصابات ونزيف الدم تؤدي إلى موت الضحايا والمجنى عليهم بكل فئاتهم وشرائحهم.. لكن هناك نوع آخر وفريد من عالم القتل الذي يُنهي حياة الضحية على الفور دون أن يُصاب بعيار ناري أو جرح نازف بخنجر وآلة حادة، ولا حتى الخنق والشنق وغيرها من الأساليب الإجرامية المعروفة.. هذا النوع الذي يقضي على حياة الشخص تكرّر كثيراً ومراراً لم تُفارق بعض الحالات المسجّلة وقائع إجراميه بحتة، ولكنها اعتُبرت سبباً فيها، وبحدوثها المفاجئ للجميع بلا شك.
فيُحكى أن رجلاً في العقد السابع من عمره كان يعيش ويقطن في إحدى مناطق إب الجميلة وترعرع فيها شاباً ورجلاً إلى أن وصل إلى أرذل العمر، فلم يسلم من الأمراض والكبر، ومتاعب الحياة التي بات يعيش فيها مع أولاده وأحفاده الذين أصبحوا شباناً وصار بعض من أولاده يتفاخرون بأحفادهم مع والدهم العجوز الذي كغير العادة يتباهى بصحته، وقوته وهو في هذا السن السبعيني.
العجوز عرفه الجميع مهتماً بلبسه وأناقته في ارتداء اللبس الشعبي واليمني العريق الذي يفضّله الرجال كافة لا سيما و أن الجنبية اليمنية من أهم أركان ذلك التراث في اللبس ويعرفه الجميع تماماً.
كانت الجنبية لا تخلو من لبس ذلك العجوز فيُقال إنه عشق جنبيته (الثمينة جداً) عشقاً لا مثيل له، وكان يغضبه كل من يطلب منه بيعها والحصول عليها بأية طريقة وأخرى، بل إنه يعتبر ذلك الكلام شيئاً معيباً، فهي للرجل تظهر هيبته، وهي جنبية الجد الذي حافظ عليها والده ووصلت إليه ومن خلاله ستصل إلى أكبر أولاده، وهكذا تستمر العملية المعروفة في عادات وتقاليد القبيلة اليمنية ومجتمعها المحافظ والواعي المتمسك بعادات وتقاليد الأجداد والآباء.
توالت العروض الباهظة والكبيرة للرجل العجوز من البعض بهدف إقناعه في بيع الجنبية التابعة له، وأعقبت ذلك تحذيرات أولاده وأقاربه بعدم الإكثار في لبسها، والخروج بها وحيداً بدون مرافقة أحد منهم، فالوضع وقتها يجبره على الانصياع لنصح أولاده له.
الوضع تمثّل في حالات السرقة والنهب التي تستهدف بعض الأشخاص وتكون جنابيهم هدفاً رئيسياً لتعرّضهم لتلك الجرائم والأفعال على أيدي مجرمين تخصصوا وامتهنوا مهنة الكسب غير المشروع كمهنة لهم، ومصدر رزق حرام، لا يهمهم كيف تتم وعلى حساب من وماذا يحدث ويتعرض له ضحاياهم؟.
استمر الرجل السبعيني في عناده جاعلاً من ثقته بنفسه وحرصه على جنبيته لسنوات طويلة وسيلة لعدم التقبّل بالنصح والانصياع لنصائح أولاده وأقاربه، إلى أن وقع مالم يكن يتوقعه هو ويتوقعه غيره من أصحاب النصائح والنصح المتكرّر، وقع لقمة سائغة، وهدفاً سهلاً وسريعاً لأولئك المجرمين حينما اصطادوه ذلك اليوم، كضحية جديدة ولم تكن مجرد صدفة أو غنيمة عادية وسرقة معتادة، فالغنيمة ثمينة والمسروقات باهظة هي جنبية الرجل العجوز الذي تم السطو عليه وسرقة معشوقته وحبيبته الغالية، جنبيته التي لا مجال لسرد المزيد من حكايته معها وعلاقته بها وتعلّقه بها.
بصعوبة بالغة عاد إلى المنزل وهناك أولاده من استقبلوه وهو قد وضع شاله على مكان جنبيته (جفنها المرتبط بعسيب الجنبية) لتغطية الفراغ الذي تركته معشوقته المسروقة، فلم يتنبّه أحد من أولاده وكل همّهم وقتها هو الاطمئنان على صحة والدهم الذي كان يومها في وضع حرج وحالته صعبة لأول مرة يشاهدونه بها.
أدخلوه إلى غرفته وعلى سريره وضعوه، حاول أحدهم خلع عسيب الجنبية وكوته وشاله فرفض السماح له على غير العادة طبعاً فهو قد اعتاد على خلع ذلك بمجرد دخوله غرفته الخاصة، ومحاولة أحدهم القيام بذلك أغضبه على غير العادة مجدداً، ولا أحد يعرف سبب هذا الرفض سواه هو فقط وطبعاً كي لا ينكشف أمر مصيبته وتظهر فاجعته.
لحظات قليلة من وضعه على سريره بوضعيته الطبيعية وملابسه يتفاجأ الجميع بنطقه الشهادتين شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله ويفارق الحياه وسط ذهول الحاضرين جميعاً، فهبّوا إليه مسرعين لاحتضانه ونقله وإسعافه.
أحدهم أبعد الشال من على مكانه وحاول خلع عسيبه وتمكّن من ذلك ولم ينتبه أحد لما كان قد أخفاه الرجل عن الجميع راحلاً عنهم وسرّه معه.
تم إسعافه إلى المستشفى دون جدوى فقد فارق الحياة متوفياً وعلّل الطبيب المعالج سبب وفاته بالجلطة أو الذبحة الصدرية، الأهم أن ثمة أمراً ما هو ما تسبّب في قهره وموته ورحيله، صدمته كبيرة جداً ومصاب أسرته وأولاده جلل وعظيم برحيله ووفاته الغامض بأسبابه وحقيقته.
عادوا به جثة هامدة إلى المنزل كي يجهزوا أمور الدفن وتوديعه الأخير إلى قبره، وقتها وعند إدخاله بل إعادته إلى غرفته كي يلقي الجميع، حاضرين وقادمين النظرة الأخيرة عليه اكتشف أحدهم أن جنبية الرجل مفقودة، مخفية غير موجودة وشاله مربوط بإحكام على عسيبها، رغم أن الأمر لم يكن عند الأغلبية مهماً بقدر الفاجعة التي هم فيها بموت والدهم وكبير أسرتهم.
صرخ ذلك الإبن الذي كشف للحاضرين عدم وجود الجنبية قائلا:ً الجنبية هي من قتلت والدي، هي من أودت بحياته، هي من أنهته وأصابته بالذبحة الصدرية، وهي وهي وهي ..إلخ.
تأكد للجميع ذلك الأمر وتقبّلوه وسارعوا في دفن العجوز الذي رحل مغلوباً ومقهوراً بسبب جريمة سرقته، وذهاب جنبيته في أيدي مجرمين بتلك الطريقة المهينة التي لم يحترموا فيها كُبر سنّه وشيخوخته وتوسله لهم بعدم إلحاق الأذى فيه.
هكذا كانت نهاية الرجل بسبب جنبيته وتسبّبت في موته ورحيله الحزين ومعها عرفنا هذا النوع الجديد من القتل بأسلوب إجرامي جديد مختلف عن بقية الأساليب السابقة والمعتادة والمعروفة لدى الجميع، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.