يمرس : الهاشمية والاحتلال الناعم للمسلمين (الحلقة الثانية)

عاجل: من أجل الجبايات.. الجعيملاني والعامري يأمران بانزال المدرعات إلى تريم واستخدام العنف عاجل: اشتباكات عنيفة بين قوات أمنية ومحتجين في تريم على خلفية تصاعد الغضب الشعبي الأرصاد الجوية تحذّر من استمرار الأمطار الرعدية في عدة محافظات وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار محاضرات قانونية بالعاصمة عدن لتعزيز وعي منتسبي الحزام الأمني الريال اليمني بين مطرقة المواطن المضارب وسندان التاجر (المتريث والجشع) صحيفة بريطانية : إجراءات حكومية جريئة وراء التعافي المفاجئ للعملة اليمنية مصابين بمصادمات بين محتجين وعناصر مسلحة في تريم صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل" إيران تدعم حزب الله في مواجهة خطة تجريده من سلاحه الهيئة التنفيذية المساعدة للانتقالي بحضرموت تُدين اقتحام مدينة تريم وتطالب بتحقيق مستقل في الانتهاكات الاتحاد الأوروبي يقدم منحة لدعم اللاجئين في اليمن خبير طقس يتوقع أمطار فوق المعدلات الطبيعية غرب اليمن خلال أغسطس الجاري طيار هيروشيما الذي لم يندم.. كيف تقتل 140 ألف إنسان بلا رحمة؟ أكثر شهور يوليو حرارة على الأرض. سون نجم توتنهام يصبح أغلى صفقة في الدوري الأميركي سلة آسيا.. لبنان يكسب قطر خسارة موريتانيا في الوقت القاتل تمنح تنزانيا الصدارة آسيوية السلة تغيّر مخططات لمى ناشطون يطلقون حملة إلكترونية للإشادة بالتحسن الاقتصادي ودعم القيادة الجنوبية من هي الجهة المستوردة.. إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثي في ميناء عدن الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية وزارة الدفاع ورئاسة هيئة الأركان العامة تنعيان الشيخ محسن عطيفة جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم من الصحافة الصفراء إلى الإعلام الأصفر.. من يدوّن تاريخ الجنوب؟ طالت عشرات الدول.. ترامب يعلن دخول الرسوم الجمركية حيز التنفيذ دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن! أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة اللجان الدستورية والخارجية والإعلام في مجلس النواب تعقد اجتماعات مع الجانب الحكومي بسبب خلافات على الجبايات.. قيادي حوثي يقتحم صندوق النظافة في إب موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد تعز .. ضغوط لرفع إضراب القضاة وعدم محاسبة العسكر السامعي من صنعاء عدن.. البنك المركزي يوقف ترخيص منشأة صرافة ويغلق مقرها اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي تقرير خاص : عودة الرئيس الزُبيدي إلى عدن تُحرّك المياه الراكدة: حراك سياسي واقتصادي لافت همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟ الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه الجمعية الوطنية تستعرض مؤشرات التعافي الاقتصادي في الجنوب الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية زيدان يقترب من العودة للتدريب اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر لا تليق بها الفاصلة حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور) ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الهاشمية والاحتلال الناعم للمسلمين (الحلقة الثانية)

توفيق السامعي نشر في المشهد اليمني يوم 14 - 07 - 2024

مقالات
توفيق السامعي
صيغ تشهد الصحابة كما علمهم النبي - صلى الله عليه وسلم
نورد هنا صيغ التشهد الأساسية، كما عند الصحابة، وكما علمهم النبي –صلى الله عليه وسلم-، وما تم إدخال فيها ما ليس منها، بحسب كتب أمهات الحديث.
أولاً: تشهد عائشة
عن القاسم بن محمد، أنه أخبره أن عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، كانت تقول إذا تشهدت: "التحيات الطيبات، الصلوات الزاكيات لله، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم" (الموطأ: ج1/145)
ثانياً: تشهد عمر
واختاره مالك ورواه في الموطأ عن عبدالرحمن بن عبدالقاري، أنه سمع عمر بن الخطاب وهو على المنبر يعلم الناس التشهد ويقول: "قولوا: التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات والصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله".
قال النووي: هذه الأحاديث في التشهد كلها صحيحة، وأشدها صحة باتفاق المحدثين حديث ابن مسعود ثم ابن عباس، قال الشافعي وبأيها تشهد أجزأه، وقال: أجمع العلماء على جواز كل واحد منها"
وقال الإما م النووي: قال البيهقي: والثابت عن رسول اللّه -صلى اللّه عليه وسلم- ثلاثة أحاديث: حديث ابن مسعود، وابن عباس، وأبي موسى. هذا كلام البيهقي. وقال غيره: الثلاثة صحيحة وأصحّها حديث ابن مسعود. (فقه السنة:ج1/ ص98، الموطأ: للإمام مالك، ج1/144، دار الغرب الإسلامي، ط2، 1417-1997).
ثالثا: تشهد ابن مسعود
عن عبدالله قال: كنا نقول في الصلاة خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم: السلام على الله، السلام على فلان. فقال لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم: "إن الله هو السلام، فإذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين - فإذا قالها أصابت كل عبد لله صالحٍ في السماء والأرض- أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ثم يتخير من الدعاء ما شاء".( صحيح مسلم: ص103، رقم الحديث 55- 402 ، سنن النسائي: ج1، ص377).
وكذا ورد في رواية أخرى، قال: حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا منصور، بهذا الإسناد، مثله، ولم يذكر "ثم يتخير من المسألة ما شاء".( المصدر السابق: ص103)
وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش، عن شقيق، عن عبدالله بن مسعود قال: كنا إذا جلسنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة.. بمثل حديث منصور، وقال: "ثم يتخير بعد من الدعاء".(صحيح مسلم: ص302، رقم الحديث 58).
وحدثنا أبو بكر بن شيبة، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سيف بن سليمان، قال: سمعت مجاهداً يقول: حدثني عبدالله بن سخبرة قال: سمعت ابن مسعود يقول: علمني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القرآن، واقتص التشهد بمثل ما اقتصوا.( المصدر السابق: ص302، رقم الحديث 59).
رابعاً: تشهد أبي موسي الأشعري
الذي أخرجه مسلم ولفظه: "التحيات الطيبات الصلوات لله، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله". ( سنن النسائي: ج1، ص379، صفة صلاة النبي: ناصر الدين الألباني، ص 163، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض، المملكة العربية السعودية،).
خامساً: تشهد ابن عباس
وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، أخبرنا الليث عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وعن طاووس، عن ابن عباس أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله"، وفي رواية ابن رمح "كما يعلمنا القرآن". ( صحيح البخاري رقم الحديث 60، ص302، 303، النسائي: ج1، ص380).
وقد اختاره الشافعي، قال: "وبهذا نقول. وقد رويت في التشهد أحاديث مختلفة كلها، فكان هذا أحبها إليّ؛ لأنه أكملها"( الأم: للشافعي، ج2 ص269).
سادساً: تشهد عبدالله بن عمر
قال الإمام مالك: حدثني يحيى عن مالك عن نافع، أن عبدالله بن عمر كان يتشهد فيقول: "بسم الله، التحيات لله، الصلوات لله، الزاكيات لله، السلام على النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. شهدت أن لا إله إلا الله، شهدت أن محمداً رسول الله. يقول هذا في الركعتين الأوليين، ويدعو إذا قضى تشهده بما بدا له. فإذا جلس آخر صلاته تشهد كذلك أيضاً، إلا أنه يقدم التشهد، ثم يدعو بما بدا له. فإذا قضى تشهده وأراد أن يسلم، قال: السلام على النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم، عن يمينه، ثم يرد على الإمام، فإن سلم أحد عن يساره رد عليه".( الموطأ: ج1/144، 145).
وقال الإمام النووي: قال البيهقي: والثابت عن رسول اللّه -صلى اللّه عليه وسلم- ثلاثة أحاديث: حديث ابن مسعود، وابن عباس، وأبي موسى. هذا كلام البيهقي. وقال غيره: الثلاثة صحيحة، وأصحّها حديث ابن مسعود.
سابعاً: التشهد كما عند جابر بن عبدالله
قال النسائي: أخبرنا محمد بن عبدالأعلى، قال: حدثنا المعتمر، قال: سمعت أيمن يقول: حدثني أبو الزبير، عن جابر، قال: كان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن: "بسم الله وبالله، التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا لإله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أسأل الله الجنة، وأعوذ بالله من النار"( سنن النسائي: ج1، ص380، رقم الحديث: 765).
لماذا عُدّ تشهد ابن مسعود أصح التشهد؟
كان تشهد ابن مسعود مفصلاً تفصيلاً أخذه كلمة كلمة تعليماً من فيّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وللبخاري حديث من طريق أبي معمر عن ابن مسعود قال: "علمني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التشهد وكفي بين كفيه، كما يعلمني السورة من القرآن"، و"لابن خزيمة من وجه آخر عن الأسود عن عبدالله (ابن مسعود): علمني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- التشهد في وسط الصلاة وفي آخرها"، وزاد الطحاوي من هذا الوجه في أوله: "وأخذت التشهد من فيّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولقنينه كلمة كلمة" ( شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني: ج2/312).
قال الترمذي: حديث ابن مسعود روي عنه من غير وجه، وهو أصح حديث روي في التشهد، والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من الصحابة ومن بعدهم.
قال: وذهب الشافعي إلى حديث ابن عباس في التشهد، وقال البزار: لما سئل [الشافعي] عن أصح حديث في التشهد، قال: هو عندي حديث ابن مسعود، وروي من نيف وعشرين طريقاً، ثم سرد أكثرها وقال: لا أعلم في التشهد أثبت منه، ولا أصح أسانيد ولا أشهر رجالاً..( شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني: ج2/312).
فإذا كان تشهد ابن مسعود أصح حديث في التشهد عند الشافعي، فلماذا أدخل عليه وجوب الصلاة على النبي وهي غير مذكورة فيه؟!
ولا اختلاف بين رجال أهل الحديث في ذلك، وممن جزم بذلك البغوي في شرح السنة، ومن رجحانه أنه متفق عليه دون غيره، وأن الرواة عنه من الثقات لم يختلفوا في ألفاظه بخلاف غيره، وأنه تلقاه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- تلقيناً، فروى الطحاوي من طريق الأسود بن يزيد عنه قال: "أخذت التشهد من فيّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولقنينه كلمة كلمة".(شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني: ج2/312).
وفي رواية عن ابن عباس، قال البخاري: وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، أخبرنا الليث عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير وعن طاووس، عن ابن عباس أنه قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، فكان يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله"، وفي رواية ابن رمح "كما يعلمنا القرآن".(صحيح مسلم: ص302، 303، رقم الحديث 60).
وقال ابن باز: "أصحها ما ثبت في حديث ابن مسعود، في الصحيحين: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- علم الصحابة أن يقولوا في التشهد في نهاية الصلاة: "التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" هذا هو أصح ما ورد في ذلك.( موقع ابن باز).
وصيغ هذا التشهد هي التي سار عليها الصحابة –رضوان الله عليهم- والتابعون من بعدهم، وبها كانت صلاتهم صحيحة دون نقص.
قال ابن عثيمين: "الصَّلاةَ على النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- سُنَّة، وليست بواجب ولا رُكن، وهو روايةٌ عن الإمام أحْمد، وأنَّ الإنسان لو تعمَّد تَرْكها فصلاتُه صحيحة لأنَّ الأدلَّة التي استدلَّ بها الموجبون، أو الذين جعلوها رُكنًا ليستْ ظاهرةً على ما ذهبوا إليه، والأصل براءة الذِّمة. وهذا القول أرجحُ الأقوال إذا لم يكُن سوى هذا الدليلِ الذي استدلَّ به الفقهاء رحْهم الله، فإنه لا يمكن أن نُبطلَ العبادةَ ونُفسدها بدليل يحتمل أن يكون المرادُ به الإيجابَ، أو الإرشاد".(أهل البيت في المنظور القرآني: د عبدالله القيسي، ص125، مركز النهضة اليعربية، ط1، 2020م، وقد أخذ الرأي عن الشرح الممتع لابن عثيمين).
وسنبين ما تم إدخاله من الصلاة الإبراهيمية على التشهد في الحلقة القادمة –إن شاء الله-.
....يتبع
* الهاشمية
* اليمن
1. 2. 3. 4. 5.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.