رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو    السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان    وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن    السعودية ومصر ترفضان احتلال غزة وتطالبان بوقف الإبادة في القطاع    مأرب تحتضن العرس الجماعي الأول ل 260 عريساً وعروس من أبناء البيضاء    وفاة ستة مواطنين بينهم نائب رئيس جامعة لحج في حادث مروّع بطور الباحة    مسؤول إسرائيلي: نعمل على محو الدولة الفلسطينية    مقتل ضابطين برصاص جنود في محافظتي أبين وشبوة    السامعي يوجه رسالة شكر وتقدير وعرفان لكل المتضامنين معه ويؤكد استمراره في أداء واجبه الوطني    مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض    الرئيس المشاط يعزّي في وفاة الشاعر الكبير والأديب كريم الحنكي    وزير التجارة يكشف أسباب تعافي الريال ويؤكد أن الأسعار في طريقها للاستقرار(حوار)    السهام يقسو على النور بخماسية ويتصدر المجموعة الثالثة في بطولة بيسان 2025    واشنطن: استقلالية البنك المركزي اليمني ضرورة لإنقاذ الاقتصاد ومنع الانهيار    هبوط العملة.. والأسعار ترتفع بالريال السعودي!!    الفاو: أسعار الغذاء العالمية تسجل أعلى مستوى خلال يوليو منذ أكثر منذ عامين    إعلاميون ونشطاء يحيون أربعينية فقيد الوطن "الحميري" ويستعرضون مأثره    مليونية صنعاء.. جاهزون لمواجهة كل مؤامرات الأعداء    القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار    "الجهاد": قرار الكابينت باحتلال كامل غزة فصل جديد من فصول الإبادة    الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى    رباعية نصراوية تكتسح ريو آفي    الأرصاد يتوقع أمطار رعدية واضطراب في البحر خلال الساعات المقبلة    الشهيد علي حسن المعلم    الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية    الإدارة الأمريكية تُضاعف مكافأة القبض على الرئيس الفنزويلي وكراكاس تصف القرار ب"المثير للشفقة"    200 كاتب بريطاني يطالبون بمقاطعة إسرائيل    اشتباكات مسلحة عنيفة بين فصائل المرتزقة في عدن    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    فياريال الإسباني يعلن ضم لاعب الوسط الغاني توماس بارتي    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    باوزير: تريم فضحت تهديدات بن حبريش ضد النخبة الحضرمية    لماذا يخجل أبناء تعز من الإنتساب إلى مدينتهم وقراهم    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    إنسانية عوراء    المحتجون الحضارم يبتكرون طريقة لتعطيل شاحنات الحوثي المارة بتريم    يحق لبن حبريش قطع الطريق على وقود كهرباء الساحل لأشهر ولا يحق لأبناء تريم التعبير عن مطالهم    الراجع قوي: عندما يصبح الارتفاع المفاجئ للريال اليمني رصاصة طائشة    وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر    القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين    إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء    الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب    الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا    وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار    دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن!    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علام نختلف ولا نتفق..؟!
نشر في الجمهورية يوم 10 - 01 - 2012

قد يبدو السؤال الذي اخترته عنواناً لهذه التناولة عادياً للوهلة الأولى، أو قد يجده بعضنا مستفزاً، وربما يراه آخرون صادماً، أو على الأقل غير متوقع، وقد يعتقد آخرون أنه ليس مطلوباً أو مقبولاً على الأقل في هذه المرحلة الحرجة والحاسمة من تاريخ وطننا أن نطرح مثل هذه النوعية من الأسئلة التي قد تحيلنا إلى إجاباتٍ متباينة تزيد من مساحات “الخلاف” و“الاختلاف” في مجتمعنا، لأن القضية أو القضايا المطروحة هنا من وجهة نظر بعض القراء قد تقوم على نظرة شخصية ذاتية ومتحيزة للكاتب، أو متشنجة، أو متعصبة، أو انتقائية، وقد يراها بعضهم بعيدة قليلاً أو كثيراً عن المعايير الموضوعية أو الحيادية، وعن مطالب التسامح، والتصالح، والوئام، التي نحتاجها بشدة في وقتنا الحاضر، وهذا من حقهم جميعاً، ولنتفق على ذلك مبدئياً، أي على الحق في الاختلاف.
ومع كل ذلك، لا تستعجل عزيزي القارئ الإجابة أو الحكم على النوايا، ولكن لنتأمل معاً مجموعة من الصور والممارسات الفردية والجماعية التي تبين كم نحن “مختلفون” أو “غير متفقين” في رؤية كثير من الأمور المحيطة بنا، وكم نحن “متعصبون” و“انتقائيون” في الحكم على بعض القضايا المرتبطة بأغلب تفاصيل حياتنا، مع أن بعضنا – وفي هذا قد نتفق - ينكر على بعضنا مجرد “الحق في الاختلاف”، و“المغايرة” و“التعدد” وفي الوقوف في “الاتجاه الآخر” على الأقل عملاً بمبدأ حرية الاختيار، واحترام التعدد، والتعايش، والمواطنة المتساوية، أو حتى “البلطجة المتساوية” حسب تعبير “منير الماوري” في إحدى تناولاته في صحيفة «الجمهورية» لتحكم على المدى الذي وصلنا إليه جميعاً في حب الذات، وإنكار حقوق الآخرين في الاختلاف والمغايرة، والتعدد، وعدم قبول الرأي المخالف أياً كان مصدره، أو صوابه، أو عقلانيته.
القضية الأولى: الحق كل لا يتجزأ
في وجوب احترام وحماية حقوق الإنسان، لأن حماية حقوق الإنسان مبدأ سامٍ، قد ((لا)) يختلف عليه اثنان، والحق كل لا يمكن أن يقبل التجزئة أو الانتقاص أو الانتقائية، تحت أي ذريعة أو مبرر؛ لأنه إما أن يكون حقاً لصيقاً بكل إنسان لمجرد كونه “إنساناً” أو لا يكون، ولذا لا يصح أن “تتباكى” بعض الناشطات والناشطين العاملين في بعض “منظمات حماية حقوق الإنسان” لوجود “انتهاكات سافرة” للحقوق الفردية أو الجماعية في مجتمع ما، عندما يكون الانتهاك صادراً عن أفراد أو قوات مؤيدة أو تابعة أو حليفة للنظام أو السلطة، وتتنكر أو “تتعامى” عن انتهاكات مماثلة لحقوق الإنسان في نفس المجتمع، إذا صدر الفعل عن “أفراد، أو جماعات” في المعارضة أو خارج السلطة.
أليس من حقنا أن نطالب بعض هذه المنظمات والجمعيات والمؤسسات أن تقوم بواجباتها في رصد كافة الجرائم والانتهاكات “لحقوق الإنسان” بغض النظر عن الفاعل، وأياً كانت الضحية؟!.
لأن “الضحية” في كلتا الحالتين تطلب العدالة والإنصاف ممن سلبها هذا “الحق” وكل من مارس ضدها صنوف العذاب وألوان “المَحْق” ولا تهمها هوية “المنتهك” أو “الجلاد” أو “المنقذ” أو “المنفذ” بقدر اهتمامها برفع الظلم وفك الأَسر وحماية الأُسر وإزالة “الحظر” أو “الخطر”.
ومن يشكو ظلماً وقع من الآخرين عليه بالأمس لا يُعقل أن يمارس “الظلم” عليهم اليوم أو غداً، فهل نتفق على هذا؟!.
القضية الثانية: الحق رديف الواجب
تبدو المطالبة بالحقوق أمراً مشروعاً، ((لا)) يدركه كل واحد منا، ولذا فمن حق كل فرد أو مجموعة في مجتمعنا أن ينالوا جميع حقوقهم المادية، وأن يحظوا بالتقدير والتكريم الشخصي عن كل إنجاز أو نجاحٍ أو تميز يحققونه، وأن يعاملوا على أساس من مبدأ العدالة، والمساواة، وعدم التمييز، وليس من حق أحد سلبهم تلك الحقوق أو الانتقاص منها بأية “ذريعة” أو مبرر مهما بدت مقبولة أو مفهومة.
ومع ذلك، إذا كنا سنتفق على أن من حق هؤلاء جميعاً نيل مطالبهم واستيفاء حقوقهم، وإذا كان من حق هؤلاء أن يستخدموا في سبيل الحصول على حقوقهم جميع الوسائل القانونية المشروعة والمقبولة أو غيرها ((مما لا نتفق حوله)) أليس من حقنا أن نطلب من بعض هؤلاء كل من موقعه وفي حدود مسئولياته أن يقوموا بأداء ما عليهم من واجبات نحو الآخرين، بوصفها “حقوقاً” للآخرين، حتى يستحقون بدورهم نيل تلك الحقوق؟!.
لأن “الحق” لطرف ما يرتب “واجباً” على طرف آخر، والعكس، فلا يعقل أن تطلب “حقاً” لنفسك لدى آخرين، وتنسى أن تؤدي “واجباً” لآخرين عليك، أو تهدر “حقاً” لهم عندك.
ومن يطلب حقاً لنفسه اليوم لا يجب عليه أن ينسى حقوق الآخرين غداً، فهل نتفق في هذا؟!.. وللحديث تكملة في مناسبة قادمة إن شاء الله تعالى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.