أحداث اليوم تخط كتب التاريخ مستقبلًا، لكن من يدوّن هذه الأحداث؟ في زمن الصورة والصوت، لم يعد التاريخ يُكتب في دفاتر المؤرخين، بل يُبث في نشرات الأخبار، ويُصاغ على منصات الإعلام. وهنا لا بد أن نسأل أنفسنا، هل أصبح الإعلام الأصفر الذي يفبْرِك أحداث (...)
إذا لم توضع البدائل الاقتصادية والمالية التي تضمن قيمة العملة المحلية بسعر عادل ومقبول، مع ضرورة استقرار أسعار المواد الغذائية والاستهلاكية بما يتناسب ومستوى الدخل الاجتماعي لعامة الشعب، فربما يحدث ما هو غير متوقع بعد فترة قصيرة لا سمح الله، خصوصا (...)
ليس من الخطأ أن يختلف الجنوبيون في أدوات النضال أو طرق الوصول إلى الاستقلال، فلكلٍّ اجتهاده، ما دام الهدف واحدًا.
لكن ما لا يُغتفر هو أن يتاجر بعضهم بالقضية، يعتلي موجتها حتى إذا ظفر بمنصب أو مصلحة، ركلها، وعاد يغني بنغمة الشطر الجنوبي والشطر (...)
في الأوقات العصيبة واللحظات السياسية المضطربة، تخرج المحاولات التي تُدفع فيها الشعوب إلى النسيان القسري، فيخرج علينا بعض الحالمين أو المتواطئين بمحاولات مكشوفة لتلميع تاريخٍ أسود لأسرة آل عفاش، وتقديم وجوهٍ خرجت من ذات الحظيرة التي صنعت النكبات على (...)
ارتفاع الريال اليمني المفاجئ خلال يومين دون مبررات اقتصادية أو سياسية واضحة يثير تساؤلات مشروعة، وقد يكون نتيجة عوامل متعددة.
في البداية لا يمكن لإجراءات البنك المركزي في عدن التي اتخذها، مثل إيقاف تراخيص 37 شركة صرافة مخالفة خلال أسبوع، وتفعيل (...)
الحراك القيادي والشعبي الجنوبي المكثف يدخل الآن مرحلة نوعية جديدة...أبرز ملامحها:
1- تقييم وتفعيل وتصويب هياكل ومهام المجلس الإنتقالي الجنوبي كي تكون في مستوى التحديات والتهديدات التي تعرض ويتعرض لها الجنوب.
2- تقييم أداء القوات العسكرية والأمنية (...)
الإخوان المسلمين الإسرائيليين أو في إسرائيل يبرؤون نتنياهو من جريمة الإبادة الجماعية في غزة.
بعد مظاهرة "الإخوان المسلمين" في إسرائيل أمام السفارة المصرية في تل أبيب، لم يعد هناك ما يُقال عن مستوى السقوط الأخلاقي لهذه الجماعة.
خرجوا في مظاهرة (...)
في عالم اليوم لم يعد هناك الكثير يمكن إخفائه إلا الذي لم يذكر على ألسنتنا او تخطّه أقلامنا، كثيرًا ما نرى تعظيمًا للاختلافات حتى لو كانت صغيرة، بينما نُهمل المشتركات رغم أهميتها! لماذا؟
لماذا نميل لإبراز ما يميزنا لتعزيز هويتنا الفردية أو القبلية (...)
بعد مقتل علي عبدالله صالح، لم يظهر من العائلة سوى طارق محمد عبدالله صالح.
هرب من صنعاء بطريقة غامضة، وظهر بعدها في المخا قائدًا لما اسمي المقاومة الوطنية مدعومًا إعلاميًا وسياسيًا وعسكريًا! لكن الأسئلة لم تمت...
لماذا نجا طارق بينما قُتل عمه؟
هل (...)
في الساحل الغربي، حيث يقف طارق محمد الذي لم يكن له أي فضل في تحريرها، حيث تسلمها باردة مبردة، مهما يحاول أن يبدو قويًا، لكنه مدرك أنه على ركام تاريخٍ لا يكاد يسعفه في تثبيت ظله على الأرض.
في قرارة نفسه كان يعلم أن الإرث وحده ليس كافيًا، وليس خوذة (...)
في معظم بلدان العالم التي يحكمها النظام والقانون والعدل والمساواة، يتنافس الرؤساء والوزراء ومدراء المرافق والمؤسسات على تحقيق أعلى المعدلات من الموارد المالية والإنتاجية، التي يتم توريدها يوميا وشهريا وسنويا إلى البنك المركزي الحكومي، بل ويتفاخرون (...)
أحد أبناء علي عبدالله صالح يخرج عن صمته ويلمح أو يتهم طارق محمد عبدالله صالح بدور مشبوه في انقلاب صنعاء ومقتل والده، والعفافشة يستنفرون وقعوا في حيص بيص، بين طارق عفاش وأولاد عفاش.
فهل نحن أمام انقسام علني داخل الأسرة العفاشية؟
هل يُكتب الآن فصل (...)
من الطبيعي، في المشهد الجنوبي أن يكثر الجدل حول المجلس الانتقالي الجنوبي، وتتنوع الآراء بشأن أداء قيادته وان تنال نصيبها من النقد كونها هي من تصدت لقضية شعب الجنوب او هكذا تدّعي.
أي ساحة سياسية مفتوحة على التعدد وحرية الرأي لا يجب ان يُرى النقد (...)
هيكلة هيئات الانتقالي الجنوبي مهمة جوهرية وضرورية، لمواكبة تطورات المرحلة وتسريع وتيرة العمل ولتقييم عمل المجلس على مدى السنوات التي مضت، للحفاظ على ما تحقق للجنوب سياسيًا وعسكريًا، وتلافي أوجه القصور، وتصحيح الاعوجاجات وسد الثغرات ونقاط الضعف. (...)
مشايخ يديرون أمور الارتزاق، وقبائل تلبي نداء المال. لم يعرف التاريخ العربي مثل هذا السلوك القبلي لدى بعض القبائل اليمنية، الذي اتّسم في كثير من مراحل تاريخها بأن تُحكم بالعصا، وتوجّه بالمال.
قبائل لا تستقر على موقف، لا يحكمها مبدأ ثابت، تتبدل (...)
في عام 1934، كتب الحضارم التاريخ بصلحٍ شاملٍ أوقف حروب القبائل، برعاية رجال من المهجر وأموالهم وبدعم الضابط إنجرامس، فبدأت حضرموت رحلة ازدهار غير مسبوقة.
أما اليوم، فبعض من المهجر لم يتبعوا سنة الأولين فلم يتقدموا ليصنعوا التنمية، بل ذهبوا ليزرعوا (...)
هيكلة هيئات الانتقالي الجنوبي مهمة جوهرية وضرورية، لمواكبة تطورات المرحلة وتسريع وتيرة العمل ولتقييم عمل المجلس على مدى السنوات التي مضت، للحفاظ على ما تحقق للجنوب سياسيًا وعسكريًا، وتلافي أوجه القصور، وتصحيح الاعوجاجات وسد الثغرات ونقاط (...)
أحياناً تشعر أن مسؤولي الشرعية لم يعودوا بشراً مثلنا... فقدوا الشعور الإنساني والأخلاقي قبل أن يفقدوا الاحساس بالمسؤولية.
في الوقت الذي يئن فيه الناس من الجوع والمرض وانقطاع الرواتب والكهرباء، يجلس الموظفين بدرجة مسؤولون هذه الشرعية في معاشيق (...)
بعد قرابة مئة سنة (1928 - 2028) على تأسيس جماعة الإخوان المسلمين، يبدو أن الجماعة تقترب من نهايتها التاريخية أكثر من أي وقت مضى.
سقطت تجربتها السياسية في مصر، وانكمش حضورها في تونس، وانتهى نفوذها في السودان، وخسرت ثقة الناس في المغرب.
ورغم أن (...)
في اليمن والجنوب، شعبان عالقان في غرفة انتظار بلا باب خروج، أحدهم أوهموه بخروج المهدي الذي غاب منذ أثنين عشر قرنًا، ويُقال إنه يراقب العالم من سرداب لكن يبدو أن النت لم يصله أو أنه بلا شبكة.
والآخر ينتظر الدولة التي اختطفتها عصابات شوارعية قبل 60 (...)
كل يوم يمضي، تتبدى مظاهر سقوط القبيلة وانهيار ما كانت تمثله من قيم وشيم في السابق.
بعد أن كانت تُعرف بأعراف النخوة، والدفاع عن المظلوم، وإغاثة المستغيث، تحوّلت في واقع اليوم للأسف إلى كيان يحمي القاتل، ويبرر الإجرام، ويشرعن قطع الطريق، بل ويحتضن (...)
في مسار الحكم والسياسة، لا تُقاس التجارب بالبدايات فقط، بل بالخواتيم. ولعل قصة علي عبدالله صالح تقدم واحدة من أكثر الخواتيم تعبيرًا عن حقيقة المسار. فقد جاء إلى السلطة على وقع الدم، وغادرها غارقًا فيه. ما بين البداية والنهاية، كانت السيرة واحدة، هي (...)
بعد أن أخذت الحروب والمآسي ما اخذت من دمار وخراب، لم يعد أمام عبدالملك الحوثي ومن يلتفون حوله سوى خيارين لا ثالث لهما:
إما أن يتوقف عن وهم الولاية الإلهية، ويكفّ عن مشروعه العنصري القائم على الاستعلاء والطائفية، ويرضخ لمطالب بقية اليمنيين في إقامة (...)
لا توجد قائمة رسمية أو معلنة بأسماء أحفاد ملوك يحلمون بالعودة إلى الحكم، فهذه الأحلام غالبًا ما تكون رمزية أو وهماً شخصياً يعشش في أذهان ورثة أنظمة سقطت، وغالباً ما يغذّيها حنين مريض أو شعور بالفقد لا يعترف بتغير الزمن والسياقات.
يبدو أن أحمد علي (...)
حين نبحث في أسباب استمرار بعض المجتمعات في إعادة إنتاج الشعور بالقهر، على الرغم من مرور الزمن وتغيّر السياقات، نجد أن الأمر لا يرتبط فقط بالحدث التاريخي ذاته، بل بكيفية تشكّله في الوعي الجمعي وتداوله في الثقافة العامة ( طاهش الحوبان) أو أغنية (...)