اليوم صار المرور على كل لسان كلٍ يقول ويتحدث ويطرح ما يعتقد انه صحيح وباتجاهات مختلفة ومتنوعة ومن زوايا عدة واحيانا بصفة شخصية قد تكون لواقعة ما سواءً حصلت أو شاهدها وأحيانا من مصلحة وأحيانا من عدم فهم أو فضول وأشخاص لا يدركون المهم حصلوا ما يتحدثون (...)
هنالك شعوب ذات امتداد تاريخي طويل يقال عنها أمة أصيلة أو شعب أصيل بما يعني سكاناً أصليين في بقعة ما من الأرض، وأكيد لهذه الشعوب الأصلية موروثات تاريخية عديدة يتناقلها ويفتخر بها جيل بعد جيل، بل وصلت في بعض الشعوب إلى مرحلة القداسة والتقديس لموروثات (...)
كل يوم يمر والإنسان يقدم لنفسه شيئاً جديداً ويطلق على كل مايقدم إبداعاً تحت هذا المسمى تأتي كل العلوم ولا نستطيع القول على أي شيء إلا أن فلاناً مبدعاً أو نقول عالماً مفكراً فناناً رائعاً .. عديدة هي الألفاظ التي حوتها لغتنا العربية في الوصف أو (...)
انعدمت السلوكيات الحضارية من شارعنا العام وغابت الجماليات وأيضاً تدنى الذوق العام في استخدام الشارع العام ومع الأسف والحسرة أن يصل واقع شارعنا العام إلى هذا المستوى ، كما أن افتقادنا جماليات الرقي في التسوق نتاجاً للعبثية التي تخيم على الشارع العام (...)
أراد المولى سبحانه وتعالى أن تكون هذه البقعة من الأرض جنوب صحراء قاحلة خضراء تسقى بأنهار تجري من السماء، لتكن ذات طبيعة خلابة ساحرة وأرض خير وعطاء، هكذا هي اليوم كما كانت منذ أن وجدت وقامت عليها حضارة إنسانية عظيمة وكبيرة، حين أدرك أولئك العظماء كيف (...)
تنحبس الأفكار وينعقد اللسان عندما يحاول أي إنسان يجد نفسه في لحظة كهذه أن يكون محورها حديث الآخر عن المتحدث إليكم ولكنها احتفالية جميلة هي ولا شك من أجمل الساعات التي عشتها خلال رحلة عمر ليست بالقصيرة فقد تجاوزت ثلاثة أرباع القرن. وعندما تتعدد (...)
تنحبس الأفكار وينعقد اللسان عندما يحاول أي إنسان يجد نفسه في لحظة كهذه أن يكون محورها حديث الآخر عن المتحدث إليكم ولكنها احتفالية جميلة هي ولا شك من أجمل الساعات التي عشتها خلال رحلة عمر ليست بالقصيرة فقد تجاوزت ثلاثة أرباع القرن. وعندما تتعدد (...)
تعز الباسمة.. جذور عميقة في التاريخ الإنساني.. طليعة النضال ورائدة الفكر.
هذه هي تعز، وهذا ما نستطيع القول به عنها، وهذا هو نصيبها من التاريخ اليمني العظيم، وذلك شاهد حي عليها إلى يومنا هذا، ومن هذه الشواهد تجلّى ذلك بمخزون هائل بما تملكه من تنوع في (...)
اليمن الجديد جعله الله أمناً ومستقراً ومتجدداً على الدوام، يمن سبتمبر وأكتوبر والثاني والعشرين من مايو، هذه التواريخ صنعها اليمنيون وحفرت في الذاكرة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، فبها اليمنيون تحرروا واستقروا وعادت وحدتهم، وبرغم ذلك لن تعيش اليمن (...)
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى ((نُعْمٍ)) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي ((سِرّ بيت)) بسفح جبل ((سامع))
ألا يا روح ((نعم)) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا ((نُعْم)) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك الحديث لكي تكوني
((مسيرتنا)) التي لم تمض إلا
مضت قدماً، (...)
(ألا يا دار)
الدكتور/مطهر علي الإرياني
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى (( نُعْمٍ )) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي (( سِرّ بيت )) بسفح جبل (( سامع )) .
ألا يا روح (( نعم )) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا (( نُعْم )) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك (...)
(ألا يا دار)
مطهر علي الإرياني
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى (( نُعْمٍ )) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي (( سِرّ بيت )) بسفح جبل (( سامع )) .
ألا يا روح (( نعم )) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا (( نُعْم )) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك الحديث لكي (...)
(ألا يا دار)
مطهر علي الإرياني
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى (( نُعْمٍ )) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي (( سِرّ بيت )) بسفح جبل (( سامع )) .
ألا يا روح (( نعم )) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا (( نُعْم )) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك الحديث لكي (...)
(ألا يا دار)
مطهر علي الإرياني
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى ((نُعْمٍ)) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي ((سِرّ بيت)) بسفح جبل ((سامع)).
ألا يا روح ((نعم)) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا ((نُعْم)) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك الحديث لكي (...)
(ألا يا دار)
مطهر علي الإرياني
الخطاب في هذه القصيدة موجه إلى ((نُعْمٍ)) صاحبة النص المسندي في أعلى وادي ((سِرّ بيت)) بسفح جبل ((سامع)).
ألا يا روح ((نعم)) خاطبينا
على آثار دارك قد وقفنا
ألا يا ((نُعْم)) لا عتبٌ فإنّا
ونصدقك الحديث لكي (...)
ربما تكون المرة الأولى في تاريخ صحيفة "نيويورك تايمز" الأمريكية يتم فيها نشر مقال لكاتب يحمل الجنسية اليمنية، وهو المقال الذي كتبته الناشطة والقيادية في حزب الإصلاح توكل عبدالسلام كرمان، أحد رموز ما يسمى ب "الثورة السلمية للتغيير"، والتي تعصف (...)
عنوان كهذا جال في خاطري قبل مايقارب العامين إلى والي هذه الأمه الأبية ،الرئيس صالح ،ذكرت فيه ما كان في خاطري من كلمات تتعلق بهموم الشعب اليمني كنصيحة لصاحب الفخامة باسمي وباسم كثير من مواطنيه الذين كانوا ولا يزالون يحنون إلى أمل من سيادته النظر بعين (...)
وشعبنا اليمني يحتفل اليوم بالذكرى العشرين لإعادة تحقيق الوحدة اليمنية أتقدم بأحر التهاني والتبريكات إلى صانع الوحدة وقائد المسيرة التنموية فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية وإلى الشعب اليمني الأبي بهذه المناسبة الغالية على قلوبنا (...)
وشعبنا اليمني يحتفل اليوم بالذكرى العشرين لإعادة تحقيق الوحدة اليمنية أتقدم بأحر التهاني والتبريكات إلى صانع الوحدة وقائد المسيرة التنموية فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح رئيس الجمهورية وإلى الشعب اليمني الأبي بهذه المناسبة الغالية على قلوبنا (...)
يا رفاقَ الحرفِ لم تذروا
فكرةً للشعر تُبتَكرُ
قد قنصتم كلَّ آبدةٍ
ما دنا من عُصْمها بشر
وأفضتم من بدائعكمْ
غُرَراً من بعدها غُرَر
صرتُ فيكم مثلَ مكتسِبٍ
تمرةً تُهدَى بها (هَجَر)
غيرَ أني مُورِدٌ خبراً
وعلى عِلاّته الخبر
فأنا الراوي له وأنا (...)
في البلدان المتحضرة، للشموع مكانة خاصة لدى العشاق. وهناك في نفس البلدان المحترمة للضوء الخافت دلالة رومانسية وهنا في بلادنا "المحترمة" نكره الشمع "كره العمى" وأصبحنا لا نطيق الجلوس "بإرادتنا" في ضوء خافت لا لكرهنا للرومانسية والحب بل لارتباطهما في (...)
ارفعوا الراية في الأرض، وانفخوا البوق في الأمم، هيئوا على بابل الأمم، ونادوا عليها ممالك أرارط ومني واشكناز، ولوا الهجوم عليها قائداً واخرجوا عليها الخيل كالجراد الزاحف ونادوا جيوش الأرض، فتزلزل الأرض وترتعد، لأن للرب قصده، فيجعل أرض بابل مقفرة (...)
قصيدة لمطهر علي الإرياني
(النعل أصدق إنباء من الخطبِ)
((spanlang=AR-YE style='font-size:18.0pt;font-family:"Arabic Transparent";'ارفعوا الراية في الأرض، وانفخوا البوق في الأمم، هيئوا على بابل الأمم، ونادوا عليها ممالك أرارط ومنِّي واشكناز، ولُّوا (...)
وارد على الما نزل وادي بنا ومر جنبي
وباجفانه رنا نحوي وصوب سهامه واعتنى وصاب قلبي
أنا يا بوي أنا
أمان يا نازل الوادي أمان
أخذ قلبي وراح وشق صدري بالاعيان الصحاح يا طول همي
ويا طول النواح من حب من حل هجري واستباح قتلي وظلمي
أنا يا بوي أنا
أمان يا (...)
يا رفاقَ الحرفِ لم تذروا
فكرةً للشعر تُبتَكرُ
قد قنصتم كلَّ آبدةٍ
ما دنا من عُصْمها بشر
وأفضتم من بدائعكمْ
غُرَراً من بعدها غُرَر
صرتُ فيكم مثلَ مكتسِبٍ
تمرةً تُهدَى بها (هَجَر)
غيرَ أني مُورِدٌ خبراً
وعلى عِلاّته الخبر
فأنا الراوي له وأنا
شاهدٌ (...)