حضرموت بين سطوة المليشيات وصمت السلطة.. من يحمي الأرض ومن ينهب السلاح؟    حين يسكت الرصاص... هل نملك شجاعة إعادة صياغة مشروع الجنوب؟    النقوب خارج الخدمة.. بمديرية عسيلان تعيش في الظلام وسط استمرار الكهرباء بمناطق مجاورة    "الوحدة اليمنية".. من مشروع سياسي إلى أداة تخوين وإقصاء    قيادات مكتب الرئاسة تزور المرابطين في جبهة نجران    الحرس الثوري ينفّذ الموجة ال77 من "الوعد الصادق 4"    أمين عام الإصلاح يعزي النائب صادق البعداني في وفاة شقيقه    عشقت روح الربا    تقرير حقوقي دولي يرصد 81 انتهاكا ضد الجنوب في 3 أشهر    في برشلونة.. صفقة تاريخية تلوح بالأفق بطلها لامين جمال    الجوف تدشّن موسم حصاد القمح للعام 1447ه    حريق يلتهم مخيم للمهمشين في مأرب    لحج.. الأمطار تغرق مخيمات النازحين وتخنق فرحة العيد    رئيس إصلاح حجة: الطلاب ركيزة أساسية في معركة التحرير وبناء الوعي الوطني    نفي إيراني لتصريحات ترامب بشأن التواصل مع الولايات المتحدة    وزارة الخدمة المدنية تعلن استئناف الدوام الرسمي بعد إجازة عيد الفطر    وزارة الاقتصاد: الرقابة الميدانية ضمنت استقرار الأسواق في رمضان    الأرصاد يحذر من أمطار رعدية متفاوتة الشدة على عدد من المحافظات ورياح شديدة على جنوب البحر الأحمر    الحديدة تحتفي بتراثها الثقافي والفني عبر مهرجان "امعيد في تهامة"    تراجع عالمي لأسعار الذهب    "مسام" ينتزع 1,329 لغما في أسبوع واحد ويرفع الإجمالي إلى أكثر من 549 ألف لغم    سلطات مطار عدن الدولي تحتجز فناناً عاد إلى أرض الوطن بعد غربة امتدت لعقد ونصف    السبت بدء امتحانات الشهادة العامة    حجمها نحو 200 مليار دولار.. الحرب على إيران تهدد تجارة المعادن الثمينة في الخليج    الحرب على ايران تفقد شركات الطيران الكبرى 53 مليار دولار    ريال مدريد يقهر أتلتيكو ويواصل ملاحقة برشلونة    أهداف جديدة في الموجة 75 من الوعد الصادق    المصالحة السعودية الإماراتية تقيد حركة الرئيس العليمي    الإمارات تعيد تعريف القوة في الشرق الأوسط    ثمانية ضحايا في حادث سير بذمار    عيد بلا أم.. رصاصة الحوثي تحوّل فرحة العيد إلى مأساة في تعز    الحرس الثوري الإيراني يهدد بمضيق هرمز والشركات ومنشآت الطاقة    صلصال البدء    صلصال البدء    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    استعادة الساعة البيولوجية والتوازن اليومي بعد رمضان: خطوات سهلة وفعّالة    وزارة الصناعة توجه بتكثيف الرقابة الميدانية ومنع أي ارتفاعات في أسعار الغاز    الذكاء الاصطناعي يتوقع نتيجة ديربي مدريد    الدوري الاسباني: ليفانتي يفوز على اوفييدو    الدوري الانكليزي الممتاز: ايفرتون يلقن تشيلسي درساً قاسياً    العيد ولعبة الكراسي    عاجل: هدية العليمي للمواطنين في عيد الفطر.. زيادة أسعار الغاز المنزلي إلى 100% (وثيقة)    200 فنان يدعون إلى استبعاد "إسرائيل" من بينالي البندقية    "إسرائيل" تقتل المعرفة.. تدمير مخزون "المركز الثقافي للكتاب" في ضاحية بيروت    عيدٌ بأيِّ حالٍ جئتَ يا عيد؟    محفظة مالية شهيرة تغدر بعملائها ليلة العيد    الدوري الاوروبي: بورتو يجدد فوزه على شتوتغارت    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    "إن متُّ فالعليمي مسؤول".. أحمد سيف حاشد يكتب وصيته من نيويورك ويهاجم السلطة    صنعاء.. دار الإفتاء يحدد موعد أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    التوت الأزرق.. جرعة يومية تحمي قلبك وتحسّن هضمك    هلال رمضان الأخير    بقرار لجنة الاستئناف في «كاف».. المغرب بطلاً لإفريقيا    الاتحاد الآسيوي سيقيم الأدوار الإقصائية لأبطال آسيا 2 بنظام المباراة الواحدة    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    تحذيرات صحية من عودة انتشار حمى الضنك في العاصمة عدن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إشكاليات المجتمعات المسلمة وكيفية الحل.
عبده سعيد المغلس نشر في شبوه برس يوم 10 - 11 - 2015


المشكلة:
تعيش المجتمعات الإسلامية مرحلة تُعد الأسوأ في تاريخها فمن تخلف علمي ومعرفي الى تمزق نُسجها الإجتماعية الى حروب تعصف بمكوناتها المجتمعية وأعداء يحيطون بها من كل جانب فياترى ماهي أسباب ومُسببات ذالك وهل هناك إمكانية للخروج من هذه المعاناة.
الجذور في مرض الأبائية:
في تصوري أن المشكلة تكمن في مرض يصيب المجتمعات وهو ما أطلق عليه التنزيل الحكيم في كتاب الله الأبائية وهو التمسك بما الفينا عليه أبائنا وقد وجه كتاب الله نقداً شديداً لهذا المرض في أكثر من موضع والذي يجعل الإنسان خارج التطور لأنه يُلغي الزمن وفعله حيث يبقى الإنسان حبيس عصر ما وحبيس مشاكله ومعارفه وأدواته المعرفية وهذا مخالف لسنن الله وقوانين كونه وهي الغالبة.
حتمية التطور والتَغَيُّرمن سنن الله:
فبمسار التاريخ وتراكم المعارف وأدواتها تتغير المجتمعات ويتغير الناس وتتغير معها معارفهم وثقافاتهم وفقا لتغير المعرفة وأدواتها مما ينتج عنه إشكاليات جديدة مواكبة لهذه المتغيرات وهذه الإشكاليات تتطلب حلول لها مواكبة لزمانها ومكانها ومتغيراتهما المعرفية والإجتماعية وما صلح لمعالجة مشاكل عصر من العصور لا يصلح لمعالجة عصر أخر وهذه سنة التطور وناموسه.
الحاجة لحلول تواكب العصر وثقافته:
ومن هنا تبرز الحاجة الى استنباط معالجات وحلول تتفق مع ثقافة كل عصر وفقاً لمتغيراته المعرفية والزمانية وأدواته المعرفية بهذا الإستنباط يستطيع الإنسان معالجة مشاكل عصره وزمانه ومكانه، ويتناغم مع مسار التطور ومتغيراته نهظة وحضارة وإبداع معرفي وبمقدرة فذه على وضع الحلول لكل المشاكل التي تواجهه.
تساؤل مشروع:
وفقا لهذا التطور وسننه يبرز تساؤل لماذا نجد أمة الرسالة المحمدية في أدنى درجات سلم التطور والحضارة، تعصف بها الإشكالات والمشاكل من كل حدب وصوب؟
ويلّي هذا التساؤل تساؤل أخر هل دين الإسلام الذي خُتمت به رسالات الله بالرسالة المحمدية الخاتم قَدّم مفاهيم على مستوى الإنسان وعلاقته بأخيه الإنسان والكون تُمكننا من فهم المتغيرات الزمانية والمكانية على مستوى المتغيرات المعرفية وأدواتها والتعايش معها ومعرفة إشكاليتها واستنباط الحلول المناسبة لها؟
عصر الأبائية:
علينا للإجابة على هذه التساؤلات معرفة تاريخ العلة وكيف نشأت وذالك بأن نعرف العلاقات التي كانت قائمة في ذالك العصر حيث كانت العلاقات الإنسانية والإجتماعية والأسرية علاقات تهيمن عليها القبلية والعشائرية والرق والسبي والإستبداد والتفوق الذكوري ، هذه العلاقات طبعت فقه تلك الفترة بواقعها ومعارفها فعالج الفقه مشاكل ذالك الواقع بمتغيراته وأنتج فقها تلك الفترة فقها عظيماً قياساً لزمانهم ومكانهم ومعارفهم وأدواتها واستحقوا أن يكونوا عظماء عصرهم.
الخلل:
ما يحدث اليوم أن البعض يريد الغاء التطور وتجميد المتغيرات الزمانية والمكانية في تلك الفترة مما استوجب انعدام انسجام الأمة بواقعها المعاش وبدت الحلول المقدمة وكأنها لعالم أخر غير عالمنا الذي نعيشه.
من هنا نشأت إشكالية المسلمين اليوم إنهم يعيشون القرن الخامس عشر الهجري بكل متغيراته المعرفية والإجتماعية والثقافية وبأدواته المعرفية وما نتج عنها من إشكاليات على كل المستويات المعرفية والعلمية والفكرية والتربوية والإجتماعية والسياسية والإقتصادية هذه الإشكاليات يتم وضع حلول لها بمفهوم فقهاء القرن الثاني الهجري فمفهومهم ذالك عالج مشاكل عصرهم ولكنه لا يستطيع معالجة مشاكل عصرنا لأنه غير مستوعب لعصرنا ومتغيراته فنشأ عن ذالك عجز عن حل مشاكلنا لعدم توافق تلك الحلول مع المشاكل مما جعل الأمة الإسلامية تعيش الحاضر بمعارف الماضي فتوقف بها الزمن ولم تعد قادرة على حل مشاكلها المعاصرة ولا على الإبداع .
كتاب الله ومعالم الطريق:
وصف الله كتابه بأنه نور وهداية فيه نور يبدد ظلمات مسارنا نحو الله وكيفية التعامل مع قوانين كونه ومخلوقاته ومتغيرات الزمان والمكان ومعارفهما وأدوات المعرفة وهو يرسم لنا خريطة الهداية التي من خلالها نسير لنقوم بدور الإستخلاف والعبادة وهما الوظيفتان التي من أجلهما خلق الله الإنسان، فنعمر الأرض
بعبادتنا لله ونفوز بالحُسنين.
إن أيات التنزيل الحكيم وضعت الإنسان فرداً ومجتمع ذكراً وأنثى وأعطت الأسرة زوجاً وزوجة أبً وأما وأولاد اهتماما كبيرا فأتت أيات التنزيل الحكيم لتضع أسس التعامل وما يجب أن تكون عليه العلاقات بين هؤلاء جميعاً.
المخرج والحل:
علينا أن نعيش عصرنا وزماننا وفق مسارهما الزمني والمعرفي ونعالج مشاكلنا وفقاً لمعارف عصرنا مهتدين بدين الله المتمثل بكتاب الله وصحيح سنة الرسول الخاتم عليه الصلاة والسلام هنا تلتقي فطرة الله بكلام الله فينطلق نور الإيمان الحق داخل الإنسان ليستوعب كلمات الله في الوجود الكوني والإنساني والمعرفي فيبرز الإنسان المبدع المُستخلف ليقوم بدوره في زمانه ومكانه وفي قصة أهل الكهف عبرة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.