يمرس : الإنسان اليمني يقهر المستحيل.. شاهد الطريق المعجزة في أعالي جبال اليمن كيف أصبح (صور وفيديو)

وفاة 49 شخصا وإصابة 485 في 353 حادثاً مروريا خلال إجازة العيد "حققنا هدفنا".. الحكومة الإسرائيلية تعلن رسميا سريان وقف إطلاق النار مع إيران من يومياتي في أمريكا .. مؤتمر وباحث عن فرصة عمل وفاة وكيل وزارة الثقافة عزان كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4) ارتفاع حصيلة قتلى صاروخ إيران الأخير إلى 11 إسرائيليا على الأقل موقف غير أخلاقي وإنساني: مشافي شبوة الحكومية ترفض استقبال وعلاج أقدم كادر صحي في المحافظة المجلس الأعلى للطاقة يقر حلول إسعافية عاجلة لتوفير وقود لكهرباء عدن بوساطة قطرية.. اتفاق وقف إطلاق النار بين إسرائيل وإيران بالتعادل.. إنتر ميامي وبالميراس يحلقان إلى دور ال16 أوساكا.. انتصار أول على العشب اليمن تضع إمكانياتها تحت تصرف قطر وتطلب من المغتربين عدم العودة لسوء أوضاع وطنهم "العليمي" يفرض الجزية على حضرموت ويوجه بتحويل 20 مليار ريال شهريا إلى إمارة مأرب حان وقت الخروج لمحاصرة معاشيق هلال الإمارات يوزع طرود غذائية على الأسر الأشد فقرا بشبوة كفى لا نريد دموعا نريد حلولا.. يا حكومة اذهبي مع صاروخ عدن على حافة الانفجار: انهيار شامل وخيوط مؤامرة دولية تُنسج بأيدٍ يمنية الفريق السامعي: المنطقة على موعد مع حدث خطير مسئول ايراني كبير: تصريحات ترامب حول اتفاق وقف النار "خدعة" حين يتسلل الضوء من أنفاس المقهورين إب .. تعميم من مكتب التربية بشأن انتقال الطلاب بين المدارس يثير انتقادات واسعة وتساؤلات حول كفاءة من اصدره - من هو رئيس تحرير صحيفة يمنية يلمّح بالزواج من إيرانية ؟ أقرأ السبب ! عربة خدمات ارضية تخرج طائرة لليمنية عن الخدمة إيران تفرض حرب استنزاف باهظة على الصهاينة ..! خامنئي: لم نعتد على أحد ولا نقبل ان يعتدى علينا الخارجية اليمنية: الهجوم الإيراني على قطر انتهاك صارخ للقانون الدولي تحركات مشبوهة للقوات الأجنبية حول مطار المهرة .. السقلدي: هناك شحن وتعبئة لقوات الامن تجاه المواطن بطولة عدن الأولى للبلولينج تدخل مرحلة الحسم - الأوراق تكشف كيف رحل رجل الأعمال الشيباني وقلبه مثقل بخيانة نجله؟ صراع على التركة وفضيحة مدوّية داخل العائلة! وزير الخارجية يلتقي مدير مكتب الأمم المتحدة لخدمات المشاريع هيئة الآثار والمتاحف تسلم 75 مخطوطة لدار المخطوطات بإشراف وزير الثقافة 17 لاعبا مهددون بالرحيل عن مانشستر سيتي بأمر من غوارديولا بعد المونديال.. بيلينجهام يغيب عن ريال مدريد 3 أشهر الرئيس المشاط يعزي في وفاة عبد الله عبد الوهاب قاسم دوامة الأزمات التي تخنق العاصمة عدن إلى متى؟ النفط يرتفع إلى أعلى مستوياته منذ يناير بسبب المخاوف بشأن الإمدادات الشعر الذي لا ينزف .. قراءة في كتاب (صورة الدم في شعر أمل دنقل) ل"منير فوزي" ضبط مخزن للأدوية المهربة بمحافظة تعز الفاسدون في الدولة وسياسات تخريب الطاقة الكهربائية السيادية؟! ريال مدريد يقسو على باتشوكا الحرارة فوق 40..عدن في ظلام دامس فصيلة دم تظهر لأول مرة وامرأة واحدة في العالم تحملها! الصين.. العثور على مقابر مليئة بكنوز نادرة تحتفظ بأسرار عمرها 1800 عام الكاراز يعادل رقم نادال على الملاعب العشبية المنتخب الوطني تحت 23 عامًا يجري حصصه التدريبية في مأرب استعدادًا لتصفيات آسيا إيران تنتصر قطاع الأمن والشرطة بوزارة الداخلية يُحيي ذكرى يوم الولاية بين عدن وصنعاء .. شهادة على مدينتين مرض الفشل الكلوي (9) كشف أثري جديد بمصر توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء الحديدة و سحرة فرعون خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإنسان اليمني يقهر المستحيل.. شاهد الطريق المعجزة في أعالي جبال اليمن كيف أصبح (صور وفيديو)

يمني سبورت نشر في يمني سبورت يوم 23 - 08 - 2021

عزلةُ العُتُبِ و مِائَةُ عَامٍ من العُزلةِ ..
تَحولاتٌ كَثيرةٌ و مُتَوَالِياتٍ من المَخَاطِرِ والصُّعُوبَاتِ كانت قد مَرَّت بها عُزلَةُ العتبِ و أبناؤها ؛ أدنَاهَا أن يموتَ أبناؤها غرباءً في بلادِ المهجرِ ؛ بعيدينَ كلَّ البعدِ عن أهاليهم
و أقاربهم و أعلاها أن يقفَ الأهالي مكتوفي الأيادي عن خدمةِ قريتهم و ذويهم ؛ مجردُ بسطاء يهيمونَ على وجههم بَحثاً عن حياةِ السترِ لا وجهةَ لهم و لا هدف .
كانت عُزلَةُ العَتُبِ قد عاشت قَرَابةَ مِائةَ سَنةٍ في عُزلةٍ تامةٍ عن باقي الإِنسَانِيَّةِ ؛ تدُوخُ في شَتَاتِهَا رَافضةً أي احتكاك مع العالمِ الخارجيِّ ؛ و أبنَاؤُهَا قد كَسِبُوا القَلِيلَ مِن المَالِ و الكَثيرَ من المَتَاعِبِ ؛ كما العديدِ من الأَسَاطِيرِ و الحِكَايَاتِ التي تَستَحِقُ بأن تُروَى .
_ سفرُ الشَّتَاتِ :_
قسوةُ الطبيعةِ الجائرةِ و تناحُرِ الفرقاءِ على امتدادِ الوطنِ ؛ نذرَ أبناءَ عُزلةِ العَتبِ للشتاتِ و الغُربةِ يستبدُّ بهم الحنينُ و الفقدُ ، تاهت خطاهم و تداخلت أوراقهم ؛ غرباءَ عن ذواتهم ؛ و غرباءَ عن أبنائهم ؛ يَعيشونَ حيارىَ في شَتاتٍ ؛ على قَلقٍ كأنَّ الريحَ تَحمِلُهُم إلى اللا مكان ؛ الشتاتُ و التَّشَظِي أبرزُ العَنَاوِينِ الدَّالَةِ عليهم ، يموتونَ غرباءَ ؛ تفرقت أياديهم ؛ و تشتتَ شملهم ؛ فالأجسادُ في بلدٍ و الأرواحُ في بلدٍ آخر ؛ في رحلاتِ الشتاتِ رأوا إلى أي مستوى وصلَ الإنسانُ في مَصعدِ الحضارةِ ؛ تذكروا حالهم
و تردي أوضاعِ أهالي عُزلتِهِم ؛ ثمَّ تنادوا مُصبِحينَ بحثاً عن سببٍ حقيقيٍّ و حَبلٍ يَعتصِمُونَ بِهِ في مُحَاولةٍ لإثباتِ وُجودِهِم و فَرادتِهِم و لكنَّ الرياحَ تأتي بما لا تشتهي أرواحهم التواقةُ ؛ جمعوا أموالاً
لكنها لم تمكنهم من رَتقِ أرواحهم المُتعَبةِ ؛ هذا الشتاتُ الطويلُ حَرمَ الأبناءَ دفءَ آبائهم و حرمَ الآباءَ مُناغاةِ أطفالهم و القيامِ على تَكوينِ شَخصِيَّاتٍ قادمةٍ تُغَيِّرُ وَجهَ الزَّمانِ و المَكَانِ ؛ و عِندَ عودتهم من بِلادِ الغربةِ وقفوا أسفلَ النَّقيلِ و وضعوا سباباتهم في عُيونِ مَسحُومةَ و صَرَخُوا في وَجهِ الجَبَلِ :_
_ سفر التيهِ :_
تلت سَنَوَاتُ الشَّتاتِ ؛ سَنَواتٌ أخرى أشَدُّ وَطأةً
و أقسى إيلاماً على أبنَاءِ عُزلَةِ العَتُبِ ؛ و كَانَتِ الحَيَاةُ تُدمدمُ بِصَوتٍ خَفِيضٍ ؛ تَتَحرَّكُ بِبٍطءٍ مَلِيءٍ بالحَسدِ
و النِّقمَةِ ؛ كحيوانٍ مطاردٍ في عرينهِ ، يتراءى العالم
و كأنهُ على بُعدِ قرونٍ من هنا .
و الأهالي يُدرِكُونَ متَّسعَ الحِرمَانِ الذي يَعِيشُونَهُ
و مَنسُوبَ البؤسِ المُحِيطِ بهم ؛ غَيرَ أنَّهَم عاجِزُونَ عن إحدَاثِ قفزةٍ طَوِيلَةٍ باتِّجَاهِ المُستَقبَلِ أو مُشَاكَسَةِ صَلَفِ المَكَانِ ؛ تَائِهُونَ تفرقت بهمُ السُّبُلُ ؛ تَجزَّأَتْ طَاقَاتُهُم في الحِلِّ و التِّرحَالِ ؛ إذ كانوا أعدَاءً ؛ بَأسُهُم بينهم شَدِيدٌ يَتَرَافَعُونَ في مُنَازَعَاتٍ لا طائلَ من ورائها ؛ سنواتٌ ثَقيلةٌ كالفُولاذِ على الأرواحِ المنهكةِ
و هي كالحنظلِ في فَمِ الصبايا و الأطفَالِ يَتجرعونَ الأسى في التوقيتِ الذي يتخاصمُ ذويهم على سدرةٍ مُتَهَالِكَةٍ أو أثلَةٍ ذابلةٍ أو جَالُونِ مَاءٍ مُلوَّثٍ .
_ سِفرُ اللا جدوى :_
في هذا المَقَامِ آمَنَ فَصِيلٌ من أبنَاءِ عُزلةِ العَتُبِ بِطاقاتِ ذواتهم و عَدَالَةِ قَضِيَّتِهِم ؛ لكنها ظلت تحركاتٍ فرديةٍ و عِندَ هذا التَّوقِيتِ بالذاتِ خذلتهم الجهاتُ
و أوصدتِ الأبوابُ في وجوههم ؛ فلم يجدوا أذناً صاغيةً أو قَلبَاً حَنُونَاً يرأفُ بهم و يُحسنُ تَوجِيهَ قراراتهم بما يَضَمَنُ لهمُ اختزالَ الوقتِ و سَلامَةَ المُتَّجَهَاتِ و المَقَاصِدِ ..

إهمَالٌ عَنِيفٌ كانَ جديراً بأن يشوشَ وجوداً بِأَكمَلِهِ و لا يمكنُ لأحدٍ من المُتَأمِلِينَ مَعرِفةَ أسبَابِهِ
وَحَدَهُ الصَّمتُ على الطُّرُقَاتِ المُتَعَرِّجَةِ كَالأَفعَى ؛ صَرِيرُ حَشرَاتٍ لا مَرئِيَّةٍ يَصٍمٍّ آذَانَ الزَّمَانِ و المَكَانِ ؛ آثَارُ خُطُوَاتٍ مُتعَبَةٍ رسمت على الأَرضِ حتى آخرِ أضواءِ النهارِ .
_ سِفرُ الخلاصِ :_
الحَقُّ أقوُلُ لَكُم :_
لا شيءَ أصدقُ من إشراقةِ شموسِ المعرفةِ و الوعيِّ ؛ فَسرُّ أيِّ تغييرٍ حقيقيٍّ يبدأ من بناءِ الإنسانِ و تَزوِيدِهِ بالعِلمِ ؛ ثَمَّةَ شَمسٌ تتوهجُ كالحكمةِ كانت تلمعُ ؛ فوقَ خضرةِ الحقولِ و تنعكسُ على صفحاتِ الأرواحِ الشَّبَابِيَّةِ الجديدةِ ؛ هذه الأرواحُ التي تآلفت بَعدَ سنواتٍ من الشتاتِ و التِّيهِ و اعتصمت بحبلٍ من اللهِ و حَبلٍ من المَعرِفَةِ مؤمنينَ بضرورةِ بِتَكَامُلِ الجُهُودِ
و تَوحِيدِ الطَّاقَاتِ باتجاهِ التَّعمِيرِ و البِناءِ ؛ و من ذَلكَ الحِينِ بدأَ التنويرُ يجوبُ أرجاءَ العُزلَةِ طُولاً و عَرضَاً
ف العقولُ الراجحةُ تعملُ على الإقناعِ و خلقِ وعيٍّ مُختَلفٍ
و الأقلامُ المبصرَةُ الرشيدةُ تكسِرُ أطواقَ العزلةِ عن الآخرينَ و ترسُمُ لِلحَالَمِينَ خَارِطةَ طَريقٍ لاستكمالِ كلِّ الأحلامِ المُؤجلةِ و المُوؤدةِ منذُ عَشرَاتٍ السٌِنِينِ .
و أهلُ الدُّثورِ ينفقونَ _ بِسَخَاءٍ _ من أَجوَدِ ما يُحِبُّونَ
و يَسعُونَ للدَّلَالَةِ على الخَيرِ و الدُّالُ على الخيرِ كفاعِلِهِ .
و أصحَابُ الفِكرِ المُستَنِيرِ يُحرٌِرُونَ العَامَّةِ من القُيودِ التي أثقَلَتِ الأَجنِحَةَ و السَّواعِدِ عن التَّحلِيقِ
و الإبداعِ ؛ كما أنهم يَبتَكِرونَ طَرَائِقَ حَدِيثَةٍ لِلخَلَاصِ
و الانعِتَاقِ .
و أَصحَابُ المَهجَرِ و الغُربَةِ خارجَ حُدُودَ الوَطَنِ قد تَصَدَّرُوا بِجدارةٍ لإعادةِ ترتيبِ الفَضَاءِ يُطِلُّونَ كلَّ مَسَاءٍ من شَبَابِيكِهمُ المَفتُوحَةِ في القَلبِ للاشتراكِ في الرؤى و الاطروحاتِ و لإقالةِ العَثَرَاتِ و حالُ لسانهم
" لَن تَرَى الدُّنيَا على أرضِي وَصيَّا "
فَتَلمَعُ المَعَاوِلُ في الأُفُقِ كَأموَاجٍ سَكَرَى ، و تَعلُو أهَازِيجُ العَملِ و الإنجَازِ ؛ و من أَبعَدِ نُقطَةٍ في الرُّوحِ يرفعُ المسنونَ و العجائزُ أكفَ الضَّرَاعَةِ
و يَلهَجُونَ بِدُعاءٍ لهُ خُصُوصَّيةُ الجِبَالِ و الرِّجَالِ في كل القرى الوصابيةِ :_
" عَبَلكُم يا عِيَالي
عَبَلكُم ؛ قَعُوا رِجَال ؛
ضَوِّي طَرِيقَكٍم " 2
1_ دُعاءٌ بِكسرِ الخاصرةِ و بترِ صُلبِ الظهرِ و هي لغةٌ قرآنيةٍ خَالصةٍ .
2_ دُعاءٌ مَنحُوتُ من كلماتٍ حميريةٍ عديدةٍ توحي بالحفظِ و السترِ و جبرِ الخاطِرِ و إضاءةِ الطرق للسَّالكينَ .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.