سولت لهم أنفسهم أنهم لم يعودوا الرقم الأول لدى أبيهم ، ولم تعد لهم المكانة المرموقة في مجتمعهم ، ولا التميز الذي كان يمنحهم سلطة وهيبة واستجابة لما يريدون .فأخذوا في اجتماعات منظمة دورية ، يتدارسون القضية ويبحثون أسبابها ، وخلصوا بالإجماع إلى نتيجة واحدة أن أخاهم الطفل البرئ ذا الوجه الصبوح الجميل هو السبب ، ولامجال لاستعادة المكانة والمنزلة إلا بازاحته . وأخذ منهم النقاش مطولا في آلية اقصائه وكيفية التنفيذ ، القتل أم التغييب أم الطرد ؟! . فأراد معظمهم القتل ، ولكن كبيرهم أقنعهم أن التغييب والنفي أفضل من القتل . فهرعوا إلى أبيهم يسألونه أن يمنحهم شرف صحبة أخيهم المقرب إليه ، وأن يسمح له بمشاركتهم برامجهم ونشاطهم . وخرجوا به يظهرون الحب والرعاية له ، ويبطنون الغدر والمحق به . خرجوا يخادعون أباهم أنهم له لحافظون . وكان الأب الخبير قد توجس منهم شرا ، فأراد أن ينقل لهم توجسه بطريقة شفافة " أخاف أن يأكله الذئب " ، حال غفلتكم عنه واهمالكم له . وكان بهذا يمنحهم العذر الذي يبحثون عنه حينما يرجعون بدونه . وما كل ذلك إلا وفق مشيئة الله عز وجل . نفذوا مخططهم وعادوا فرحين بما أنجزوه ، يستشرفون الغد المشرق الزاهر في ظل حياة خالية من المنغصات . فماذا كان وضع الفتى بعد فعلتهم ؟ وكيف صار حالهم بعد سوء مكرهم ؟. " . بادر إلى سورة يوسف ، واقرأها ، وانظر تفسيرها . " لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " . قال أبو جعفر : لقد كان في قصص يوسف وإخوته عبرة لأهل العقول يعتبرون بها ، وموعظة يتّعظون بها . وذلك أن الله جل ثناؤه بعد أن أُلقي يوسف في الجبّ ليهلك ، ثم بِيع بَيْع العبيد بالخسيس من الثمن , وبعد الإسار والحبس الطويل ، ملّكه مصر ، ومكّن له في الأرض ، وأعلاه على من بغاه , وجمع بينه وبين والديه وإخوته بقدرته ، بعد المدة الطويلة . فقال جل ثناؤه للمشركين من قريش : لقد كان لكم أيها القوم ، في قصصهم عبرةٌ لو اعتبرتم به , أن الذي فعل ذلك بيوسف وإخوته ، لا يتعذَّر عليه فعلُ مثله بمحمد صلى الله عليه وسلم ، فيخرجه من بين أظهُرِكم ، ثم يظهره عليكم ، ويمكن له في البلاد ، ويؤيده بالجند والرجال من الأتباع والأصحاب ، وإن مرَّت به شدائد ، وأتت دونه الأيام والليالي والدهور والأزمان . - قلت : وتلك سنة الله الثابتة المؤكدة مع كل من سار على نهج المرسلين ، عبادة ودعوة وخلقا وصبرا وثقة . فمهما ضاقت حلقات القهر والشر على قلوب وأعناق المؤمنين ، من المستضعفين والدعاة وأصحاب الحق وأهل الخير ، فلابد لها من يسر وفرج . ذلك وعد الله حقا ، وقوله صدقا . " ومن أصدق من الله قيلا . ومن أصدق من الله حديثا " .
