كوستاريكا تقلب الطاولة على الدومينيكان    اليوفي يستعرض.. ويتصدر بخماسية العين    اليوم نتائج الشهادة الاساسية وهذه طريقة الحصول على النتيجة    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    شكر الله سعيكم.. نريد حكومة كفاءات    انهيار متواصل للريال اليمني.. أسعار الصرف تواصل التدهور في عدن    الهلال السعودي يتعادل مع ريال مدريد في كأس العالم للأندية    إيران تبدأ بإطلاق الصواريخ الثقيلة    إصابة 3 مواطنين إثر 4 صواعق رعدية بوصاب السافل    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    مباراة تاريخية للهلال أمام ريال مدريد    الحوثي والرهان الخاسر    اشتداد حدة التوتر بين مسلحين قبليين ومليشيا الحوثي في ذمار    مليشيا الحوثي تختطف عريساً قبل يوم واحد من زفافه    الجيش الإيراني يدشن هجوم المُسيرات الخارقة للتحصينات    الصبر مختبر العظمة    مواطنون يشكون منع النقاط الامنية ادخال الغاز إلى غرب محافظة الضالع    الفريق السامعي: ما يحدث ل"إيران" ليس النهاية ومن لم يستيقظ اليوم سيتفاجأ بالسقوط    إيران تعلن اطلاق موجة صواريخ جديدة وصحيفة امريكية تقول ان طهران ستقبل عرض ترامب    اعتقال صحفي في محافظة حضرموت    إغلاق مطار "بن غوريون" يدفع الصهاينة للمغادرة برا .. هربا من الموت!    كندة: «ابن النصابة» موجّه.. وعمرو أكبر الداعمين    حجة .. إتلاف مواد غذائية منتهية الصلاحية في مديرية المحابشة    لأول مرة في تاريخه.. الريال اليمني ينهار مجددًا ويكسر حاجز 700 أمام الريال السعودي    مجلس الوزراء يشدد على مواجهة تدهور العملة للتخفيف من معاناة المواطنين    عدن بين الذاكرة والنسيان.. نداء من قلب الموروث    فعالية ثقافية للهيئة النسائية في الأمانة بذكرى رحيل العالم الرباني بدر الدين الحوثي    حدود قوة إسرائيل    اجتماع بصنعاء يناقش جوانب التحضير والتهيئة الإعلامية لمؤتمر الرسول الأعظم    لملس يزور الفنان المسرحي "قاسم عمر" ويُوجه بتحمل تكاليف علاجه    روسيا تحذر أمريكا من مساعدة تل أبيب «عسكريا»    رسميا.. برشلونة يضم خوان جارسيا حتى 2031    انتقالي شبوة يتقدم جموع المشيعين للشهيد الخليفي ويُحمّل مأرب مسؤولية الغدر ويتوعد القتلة    الرهوي يناقش التحضيرات الجارية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم    ترقية اليمن إلى عضوية كاملة في المنظمة الدولية للتقييس (ISO)    مدارج الحب    لاعبو الأهلي تعرضوا للضرب والشتم من قبل ميسي وزملائه    أزمة خانقة بالغاز المنزلي في عدن    صراع سعودي اماراتي لتدمير الموانئ اليمنية    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    شرطة صنعاء تحيل 721 قضية للنيابة    بين صنعاء وعدن .. على طريق "بين الجبلين" والتفاؤل الذي اغتالته نقطة أمنية    ترامب يؤكد ان مكان خامنئي معروف ويستبعد استهدافه وإسرائيل تحذّر من انه قد يواجه مصير صدام حسين    الإمارات توضح موقفها من الحرب بين إيران وإسرائيل وتحذر من خطوات "غير محسوبة العواقب"    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    من يومياتي في أمريكا .. بوح..!    من يومياتي في أمريكا .. بوح..!    حوادث السير تحصد حياة 33 شخصاً خلال النصف الأول من يونيو الجاري    استعدادًا لكأس الخليج.. الإعلان عن القائمة الأولية لمعسكر منتخب الشباب تحت 20 عاما    على خلفية أزمة اختلاط المياه.. إقالة نائب مدير مؤسسة المياه والصرف الصحي بعدن    طبيب يفند خرافات شائعة عن ورم البروستاتا الحميد    بالأدلة التجريبية.. إثبات وجود ذكاء جماعي لدى النمل!    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    اغتيال الشخصية!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الوطنية الصماء ومفهوم العصبية
عادل الشجاع نشر في الجمهورية يوم 22 - 11 - 2008

كنت قد كتبت في الأسبوع الماضي عن توزيع فائض القوة، وتحدثت عن العلاقة بين البدائية والقبيلة، وتلقيت اتصالات كثيرة ما بين مؤيدة للموضوع، وبين محتجة على إقحام الإخوان المسلمين والسلفية الوهابية ضمن الجماعات المغلقة..
وأنا أحترم كل الآراء التي قيلت، وأتمنى على أصحابها لو يحولونها إلى كلام مكتوب يوسع من دائرة النقاش ويؤصل فكرة الحوار، لكنني أعتقد بأن الجميع يتفق معي بأن ثقافة القبيلة وليست القبيلة قد جعلت البلاد تفتقر للحضارة والمدنية وللثقافة المتطورة بدليل أننا لا نمتلك تجربة ناجحة باتجاه توفر الأمن والاستقرار، وتجسد قيم العدالة والحرية والقانون، فالثقافة السائدة اليوم تمتلك خصوصية التجربة اليمنية، حيث إن نظام المشيخ في اليمن ليس كمثله في الخليج الذي يتمتع بنظام مشابه له؛ إلا أنه في الخليج يخضع للدولة، بينما في اليمن يبرر بقاء السياسات التقليدية، ويضفي شرعية جديدة على تمدد هذه الثقافة حتى في المناطق التي قطعت شوطاً في التمدن.
إن ثقافة القبيلة تتميز بالإرث السلبي الذي يمنع وجود قاعدة من التفاهم أو التحرك نحو بناء إرادة وطنية.
أما ما يتعلق بحركة الإخوان المسلمين؛ فهي مثلها مثل أية جماعة مغلقة أخرى، وعلينا أن نميز هنا بين الانغلاق كواقع مادي يعكس، أو بمعنى أصح، يقف ضد التنوع والاختلاف والانغلاق كمفهوم أيديولوجي سياسي.
وبالتأكيد يوجد داخل أية جماعة مجموعة متميزة، حيث لا توجد جماعات صافية لا تمايز بين أفرادها، ونحن لم نجرؤ بعد على فتح باب النقاش حول الانغلاق أو التنوع داخل المجتمع اليمني.
وبصريح العبارة؛ فالثقافة السائدة قد حولت الشعب اليمني إلى مجتمع مفتقر للاتساق من خلال خلق الجماعات المتناقضة وكذلك التواريخ المتناقضة ووضع مراتب متميزة تعظم من قدرة البعض وتقلل من قدرة البعض الآخر، كل ذلك أوجد حركة النزاع والتنافس على السلطة وحب السيطرة، وفيما وراء ذلك النزاع على الاعتراف.
فالقبيلة لا تنظر إلى الأفراد كمواطنين مستقلين وأحرار، وإنما بوصفهم جماعات عصبية ومغلقة، تنفي الفردية وتهمشها عن طريق تمسكها بتقاليدها وقراباتها، كل ذلك يجعلها بعيدة عن مجرى التحضر الإنساني العام.
ومن هذا المنطلق فإن الصراع القائم اليوم إنما هو من أجل تعزيز فرص النخب بهدف الوصول إلى السلطة أو السيطرة عليها.
وفي كل الحالات فإن القبيلة تظهر هنا كفرضية تفسر انفجار المجتمع كما هو حاصل اليوم في بعض المناطق .
فنحن بحاجة إلى معرفة ما الذي جعل هذه الجماعات تشكل فيما بينها وحدة سياسية في فترة قيام الوحدة، ثم ما الذي دفعها إلى النزاع والاقتتال في السياق العام، والمناداة من قبل البعض بالانفصال، هل الدولة الحديثة يشكل سبباً رئيسياً في ذلك؟!.
بالتأكيد نعم، فالدولة الحديثة تقوم على أساس الوعد بالحرية والعدالة والمساواة، وتحث على خلق اندماج في حضارة العصر، وهنا تتراجع المشاعر الطائفية والعشائرية التقليدية.
وقد بدا واضحاً كيف أن الطائفية ولدت أزمة طاحنة في صعدة كادت أن تمتد إلى مناطق أخرى، والخوف كل الخوف أن تتحول الطائفية من ظاهرة تاريخية اجتماعية متحولة إلى لعنة أبدية وعاهة مجتمعية لا يعرف أحد كيف يحتويها، بل أصبح الخوف من إثارتها عقبة أمام تطور المناقشة السياسية نفسها، فهي فتنة نائمة - كما يقول برهان غليون - لا سيطرة لنا عليها، والحديث عنها بأي شكل جاد لا يمكن أن يكون إلا إيقاظاً ملعوناً لها وإطلاقاً لبراكينها الكامنة.
ولهذا السبب قر السلوك الحزبي في بلادنا على نوع من الانفصام في السلوك السياسي، وهكذا وجدنا أحزاباًَ سياسية لم تكف عن إدانة الطائفية والمناطقية لكنها اليوم انصاعت لقانونها والاندفاع وراتها ، بدلاً من بناء مفهوم المواطنة والتأكيد على واجب الدولة الحديثة في تأمين شروط المحاسبة القانونية .
كل ذلك ولّد نزعة وطنية صماء تتصادم مع مفهوم العصبية على حساب الشخصية السياسية الحقيقية.
أما الحديث عن جماعة الإخوان فأنا أقول إن هذه الحركة المفتوحة تحولت تحت وطأة القهر والاضطهاد إلى عصبية مغلقة ومنكمشة تعيد انتاج نفسها من خلال عدائها للجماعات الأخرى.
فالإخوان المسلمون تحولت إلى طائفة تنمّي عند أفرادها غطاء من التفكير وردود الأفعال والحساسيات الخاصة التي تميزها عن الحركات الأخرى، من هنا نعتقد أن الولاءات الطائفية والعشائرية تعبّر عن انهيار التضامن الوطني الذي يجمع الأفراد على صعيد الدولة.. وللحديث بقية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.