قبل شهر تقريبا، كانت تشكيلة الأفكار التي تتملكني إزاء الحوادث في اليمن مستوحاة من الحقب المظلمة والكئيبة جدا. كأن يخطر ببالي مثلا أن اليمن تعيش الآن حقبة شبيهة بالعقدين الأولين من القرن العشرين. كانت اليمن حينها جغرافيا ممزقة، وثمة خليط من القوى المتنافرة، محلية أو إقليمية أو دولية، تتقاسم السيادة عليها، دارت أحداث واضطرابات وحروب، كل ذلك كان يجري في خضم قلق عالمي حاد. شهدت تلك الحقبة إرهاصات الحرب العالمية الأولى ثم وقائع تلك الحرب ونتائجها. ولم تكن اليمن في معزل عما يدور في محيطها. كان في شمال الشمال رجل دين شاب يمرر مشروعه السياسي وطموحه الشخصي في السلطة تحت عباءة مقاومة الأتراك، مستثمرا التذمر المحلي المتصاعد من الاختلال الذي راح يطبع أداء الجهاز الإداري التركي. في 1911، وقع الإمام يحيى مع الأتراك «اتفاقية دعان»، الوثيقة التي مُنح بمقتضاها الحق في ممارسة سلطة دينية على المناطق الزيدية، وحق جباية الزكاة وتشكيل المحاكم الشرعية، مع اعترافه بسيادة رمزية للأستانة. في ذلك الحين، كانت قبضة الإمبراطورية التركية مرتخية على ما تبقى في عهدتها من شمال اليمن، كما كانت حينئذ مرتخية في المناطق العربية التي كانت هي الأخرى مسرح لمقاومات مشابهة. وجنوب اليمن، كان عبارة عن جغرافيا تتأرجح بين التمدد والانكماش، يتوغل الأتراك على حساب البريطانيين فترة، ثم يتقهقرون. وفي فترة أخرى يختبر الإمام يحيى حظوظه فيصل إلى عمق مناطق الجنوب، وفي لحظة أخرى يتقهقر تحت ضربات الطيران. وفي شمال اليمن وضعت اتفاقية الطائف حدا لصراع الحدود بين الإمام وآل سعود الذي خرج منه الإمام مهزوما، وفي غمرة النزاع ذاك ضاع الإدريسي مع أراضيه. وسوف يجد الإمام، الذي بدد نصف عهده في حروب لتثبيت حكمه، نفسه وجها لوجه مع ما يمثله الانجليز من قوة ونفوذ. يستمر الحال هكذا إلى أن يجري الاتفاق على تقاسم لليمن مبني على نتائج ذلك الصراع الطويل، اتفاقية 1936، شطرت اليمن عمليا إلى شطرين، شمال اليمن أخضعه الإمام يحيى بقوة السلاح، وورث جهاز الدولة والسلاح والخبرات من الإمبراطورية التركية التي كتبت الحرب العالمية شهادة وفاتها، وهناك جنوب اليمن وفيه سلطة الانجليز، حيث انهمك هؤلاء في إعادة هندسة الجنوب وترتيبه وضبط الأمن فيه ومساعدة السلاطين والأمراء على فرض سلطاتهم وتوفير السلام وقمع المارقين، وقطاع الطرق، ولعب الضابطان البريطانيان هاملتون وانجرامز دورا تأسيسا فارقا في المحميتين الشرقية والغربية، ففي تلك الحقبة سادت الفوضى مناطق الجنوب المحاذية للشمال، واستشرت عمليات قطع الطرق والتناحر القبلي، والفوضى. لعل ما كنت أقصده هنا تحديدا هو أن اليمن الآن، ومثلها بلدان أخرى في منطقة الشرق الأوسط، تقف تائهة على تقاطع طرق، وواحد من هذه الطرق فقط لا يقودها إلى الهلاك. في مقال سابق، عبرت عن المشهد بهذا الوصف التقريبي «اليمن في طور البلد الخام»، أي اليمن ما قبل الدولة المركزية، في الشمال والجنوب على حد سواء. كان لدينا في صنعاء سلطة تعيش النزع الأخير، وتحيط بها من كل اتجاه قوى صاعدة عسكرية ومدنية ودينية وجهوية، جميعها متأهب لوراثة اليمن الخام وتشكيله كل منها تريده على هواها. غير أن هذا التحول قد ينتهي إما بتصحيح القواعد المختلة التي قام عليها الاجتماع السياسي، أو ينتهي بالفشل في تأسيس وجود مشترك ودولة وطنية ذات مبادئ اجتماع ترضي كل المواطنين، والاستمرار لوقت طويل في حالة فراغ قوة. ومع ذلك، لن تكون نتيجة الفشل صورة مطابقة للصورة التي كانت عليها اليمن إبان حقبة ما قبل الدولة، المتوقع أنها ستكون صورة مختلفة تماما من الصعب تخيلها الآن، لأن الأحداث العرضية تفعل فعلها في توجيه مسار التاريخ. ولهول ما سيترتب على تشظيها من أضرار، أفكر أن القوى الدولية أخذت تتحرك بطاقتها القصوى لإنقاذ حياة الدولة اليمنية الواحدة، مع تشجيع إعادة هيكلتها وصياغتها جذريا، لكن ماذا لو أخفقت في مسعاها؟ لا بد أن لديها الخطة ب. والخطة هذه فيها جملة تدابير بالتأكيد، فيها خرائط جديدة ربما، لكيانات متناهية الصغر مستقلة أملا في أن يكتب لها الحياة وتحظى بالاستقرار، في حين تظل المناطق العصية على السيطرة، في حالتها الطبيعية، اللادولة، مع ضمان عزلها عن النقاط الحساسة، أي حرمانها من إمكانية تهديد الأمن العالمي. كان هذا هو المصير الذي يضع رِجْل على رِجْل، ويجلس باسترخاء في نهاية الممر الذي راحت تسلكه اليمن لا تلوي على شيء. كان مقضي عليها بالضياع، على غرار تلك البلدان التي ظلت تاريخيا عرضة للتغيرات والإضافة والحذف، الاندماج والافتراق، بعكس تونس ومصر، فهما كيانان يتمتعان باستمرارية تاريخية عابرة للتحولات العظيمة التي يمر بها العالم بين حين وآخر. ... تلك كانت خواطري قبل شهر. لكن حدث أخيرا ما يجعلنا نستطيع القول إن الحظ السعيد لم يتخلَّ بشكل مطلق عن اليمنيين. طيلة الأعوام الأخيرة وصولا إلى نوفمبر من هذا العام، حافظت سلامة بلدهم الوطنية والاجتماعية على تدهورها إلى مستويات مروعة. بلد عليل يسير في الطريق الخطأ. لا اقصد على أية حال بأن عافية هذا البلد ليست معرضة للانتكاسة، وأن أبناءه ليسوا معرضون للوقوع في الضلال في أية لحظة خلال الأشهر أو السنوات القليلة القادمة، ما أقصده حصرا هنا، هو أنهم اهتدى في الآونة الأخيرة، إلى الطريق الصحيح الذي في طرفه تستعيد البلدان التي تحمل نفس خصائص اليمن عافيتها وتندفع إلى القمة. الحالة الثورية في اليمن لم تكن صاعقة في سماء صافية. لقد كانت امتداد طبيعي لأزمة سياسية مفتوحة وشديدة التركيب، وصراع متفاقم. كانت الانتفاضة الأخيرة، وتفاعلاتها، قطعة من نسيج ما كان قبل تونس ومصر. لمن لا يريد التصديق عليه مراجعة سجل أحداث ما قبل يناير 2011، والسيناريوهات التي كنا نتوقعها للأزمة، من شبه المؤكد انها لن تختلف إلا قليلا عما حدث ويحدث حاليا. لقد كان ثمة طرفان قويان، لكن قبل ثورتي تونس ومصر، كان أحدهما هو الأقوى عتادا والأضعف حجة. في اليمن، تمخضت الحالة الثورية عن معادلة أصبح فيها من كان هو الطرف الأضعف سابقا، يملي الشروط، بل في أوج الفعل الثوري كادت الساحة ان تخلوا له، لولا سلسلة أخطاء وممارسات نجمت عن سوء التقدير والطيش ضخت الدماء في عروق خصم بدا لوهلة متهالك وأكثر ميلا للانصياع. انتهى كل شيء إلى ان الطرفين الرئيسيين على الساحة استمرا على حالهما طرفين مع إعادة ترتيب وتوزيع للأوزان والمقادير الاجتماعية والعسكرية. توقف الفرز والاستقطاب، واستقرت الأمور على نقطة معينة من التوازن المفيد لانجاز تسوية وطنية تاريخية يستوعب فيها الرئيس علي عبدالله صالح وحزبه الغايات الوطنية الكبيرة التي خرجت الثورة من أجلها، والتي كانت تحدد حركة واتجاهات المعارضة الوطنية خلال العقدين الأخيرين، في مقابل استيعاب جزء من مخاوفه ومطالبه لمدى زمني محدد. في الحديث عن التحولات الديمقراطية، يلوذ الباحثون عادة بدراسة مجموعة نماذج جرت في مناطق متفرقة من العالم. وإذا ما قيض لخطة الانتقال التي وقع عليها اليمنيون في الرياض، بأن تنجح، فإن نموذج آخر للانتقال سيكون مطروحا على طاولة المتخصصين بدراسة التحولات العصرية العظيمة والملهمة للأمم. وليست ملاحظة لامعة أن يقول أحدنا بأن شيء من ملامح حقبة ما بعد حكم الرئيس صالح كان قد بدأ يتجلى بأشكال مختلفة منذ سنوات. وللتعبير عن الأحداث ذات القيمة التاريخية الحاسمة، نلجأ عادة الى تلك الاستعارة المتداولة بإسراف، أي كل ما يرتبط بحدث الولادة، ما يسبقه وما يصاحبه وما يليه، النمو الطبيعي، الاكتمال، الولادة في الوقت الطبيعي، الآلام والمضاعفات والمخاطر التي تصل أحيانا حد الوفاة، الوفاة للجنين أو للأم أو لهما معا. لنتخيل هنا ان الثورة هي واحدة من الطرائق التي تستخدمها الأمم في سبيل إعادة خلق نفسها، وأن ما يحدث في اليمن الآن هو الزمن الطبيعي ليبصر عهد جديد النور. إذن، فنحن شهود على واحدة من النقاط الفارقة في المسيرة اليمنية، تقاطع طرق بما تشهده عادة مثل هذه التقاطعات من زحام وتدافع وانعدام يقين وتضارب مشاعر. على أن أمامنا، في وضع كهذا، تنويعة متباينة على نحو قاسٍ، من الاحتمالات الجيدة والسيئة، أي كل ما يمكن أن ينتظرنا إن سلكنا هذا الدرب أو هذا أو ذاك، بحكم طبيعة الأشياء. في ظني لا نزال حتى كتابة هذه السطور نملك القدرة على اختيار مستوى المخاطر. غير أن القليل فقط من الطيش والحمق، وسوء التدبير، لربما تسبب في قتل المولود أو في أحسن الأحوال، أن يلحق به من التشوهات ما لا سبيل إلى إصلاحها، وقد يخرج غير مكتمل النمو، ولربما احتاج إلى وقت إضافي تحت الإشراف المستمر والرعاية الطبية الفائقة. لننس مشهد الولادة المستعار، وننتقل إلى المشهد الأصلي. ثمة من يقول ان لا شيء يلوح في الأفق غير العبث والفوضى والخيبة، لكن هذا ليس سوى نصف الحقيقة. فعندما يبذل المرء وقتا أطول في التأمل والتدقيق في كل العناصر التي تؤلف الحدث اليمني برمته، بوسعه تكوين صورة تقريبية عن العهد المرتقب تبعث على الارتياح لكن المشوب بنوع من الرضا الناقص. من المتوقع ان العهد الجديد لن يكون جديدا بالكامل كما يحلو لبعضنا أن يأمل. ليس في هذا مما يستدعي القلق أو اليأس، فغالبا ما يتشكل المستقبل من المواد الأولية التي تعبر عن نفسها في الماضي في صور شتى، الرشيد منها والسقيم والخبيث والنبيل والدنيء، وما يبدو الآن أنها مواد أولية، هي مصنوعة من مواد أولية سابقة لها، تشهد تعديلات وراثية هنا، وتعريضها لمؤثرات جديدة هناك، وربما زخرفة وتزويق وأدوات خداع. عبارة «عهد جديد» هي بمثابة وصف رمزي لآخر صورة استقر عليها بلد من البلدان. عندما يتعلق الأمر بالمجتمعات الإنسانية، فنحن نتحدث عن تراكم متواصل وصقل لا نهاية له للتجارب. ما أريد قوله ان العهد الآتي، الذي نبشر به، هو جديد من كونه يعبر عن رغبة شبه جماعية في الانتقال ولو بشكل افتراضي إلى حالة تاريخية أخرى. إذ حتى لو اصطحبنا معنا جميع محتويات العهد القديم، فكل المكونات السياسية ستجد أنها مضطرة للقيام بتحديث أغراضها بطريقة أو بأخرى، تحديث أو تبديل منظم لأجزاء معطوبة بقطع غيار أحدث وأجود، وهناك من سيكتفي بتلميع كسول لواجهته تحاشيا ربما لخيانة الجوهر. على أن الخاسر هو من يختار الوفاء كلية لأغراضه البالية، بينما يظن أن بمقدوره استخدامها لتقديم عروض ناجحة! ومع ذلك، فطموحي يتخطى مجرد الحصول على ولادة سلسة وآمنة، لدي حلم بأن تؤثث هذه العناصر المتنافرة التي تؤلف مشهد الانتقال، لعهد مشرق وخلاق ومنفصل نفسيا وذهنيا عن كل العهود المظلمة المديدة. هذه مجرد رغبات وأمانٍ، لكن بدونها تتوقف الحياة عن ان تكون محتملة. المصدر أونلاين
