يمرس : الميلاد الذي أخذت الأرض به زخرفها

عاجل.. وحدات الدعم والإسناد الحربي بالقوات الجنوبية تدك تجمعات حوثية شمال الضالع تزامناً مع الذكرى الثانية لاستشهاده... قيادات في الحزام الأمني تزور قبر الشهيد القائد عبداللطيف السيد توقعات بأمطار متفرقة وتحذيرات من التواجد في مجاري السيول وبطون الأودية ورشة عمل تشاورية لتعزيز الوصول الشامل للأشخاص ذوي الإعاقة إلى المرافق الخدمية شبكة ستارلينك: أداة تجسس أمريكية إسرائيلية تهدد أمن اليمن أمريكا تعلن لقاء أحد مسؤوليها ب"الجولاني" لبحث ضم سوريا لمستنقع التطبيع لماذا لا يفوز أشرف حكيمي بالكرة الذهبية؟ موقع بريطاني يؤكد تراجع نفوذ لندن في البحر الأحمر من حبريش يقطع الوقود عن المكلا وسيقاتل لوصوله للعسكرية الأولى(وثيقة) محاولات سلخ حضرموت عن هويتها الجنوبية تكدّس النازحين اليمنيين بالملايين في عدن سيدفع الجنوبيين ثمنه غاليا أو مستحيلآ لماذا يستهدف وزير الإصلاح "حيدان" كفاءة عدنية عالية المهارة والإخلاص عدن.. الحكومة تحظر استخدام العملات الأجنبية في المعاملات المختلفة داخل البلاد البرلماني بشر: السلطة الفاشلة تتخلص من مؤيديها وتلاحق معارضيها.. "كفى عبثًا" أمن مأرب.. الإنجاز الجمهوري الفريد محمد تصحيح: عازمون على تحقيق الفوز الأول وإسعاد جماهير الرشيد القرعة تضع تضامن حضرموت في المجموعة الثانية ببطولة الخليج للأندية مركز تجاري في عدن يعرض تخفيضات هي الأقوى والأرخص ولم تشهد عدن واليمن مثل هذه التخفيضات منذ سنوات استشهاد مواطن وإصابة اثنين بنيران العدو السعودي في محافظة صعدة افتتاح معرض تشكيلي في صنعاء يجسد صمود غزة عدن.. البنك المركزي يبحث آلية تغطية الواردات واستقرار الأسعار السعودية ترحب بإعلان أستراليا عزمها الاعتراف بالدولة الفلسطينية وبإعلان نيوزيلندا دراستها الاعتراف بالدولة الفلسطينية شرطة المرور تدعو مالكي الدرجات الكهربائية الاستعداد لهذا الامر!? مكتب الصحة بلحج ينفذ حملة رقابة على أسعار الأدوية فرصة إمام جامع وضيعتها النائب العام يوجه بحملات مشددة لمراقبة أسعار الأدوية وضبط المخالفين مناقشة آليات التعاون بين وزارة الاقتصاد وهيئة الابتكار في مجال توطين الصناعات ضمن 11 منشأة صحية.. مؤسسة خليفة تبدأ تأهيل مستشفى نصاب كريستال بالاس يخسر استئناف «كاس» قصر شبام حضرموت النجدي بين الإهمال والخطر فيديو وتعليق المؤسسة الوطنية لمكافحة الاتجار بالبشر تدين محاولة اختطاف طفلة في ذمار انعقاد اللقاء الموسع لقيادات الدولة بقدوم ذكرى المولد النبوي الشريف الكشف عن تفاصيل تعاقد النصر مع كومان اتفاق مبدئي بين يوفنتوس وباريس على صفقة مواني السفارة الهندية تعتزم نقل مكتبها القنصلي من الرياض إلى عدن الرئيس الزُبيدي يعزي الشيخ صالح الشرفي بوفاة شقيقته الأرصاد يتوقع توسع حالة عدم استقرار الأجواء تراجع أسعار الذهب مع ترقب المستثمرين للمحادثات الأمريكية الروسية احتجاج القادسية.. تصعيد وخلاف قانوني اكتشاف مستوطنة نادرة على قمة جبل في بيرو بينهم أنس الشريف.. استشهاد 6 صحفيين في قصف إسرائيلي في محيط مجمع الشفاء 5 أخطاء تحول الشاي إلى سم مزرعة ألبان رصابة بذمار.. بين التحدي والطموح في ذكرى ميلاد المصطفى استعدادات واسعة للاحتفاء بذكرى المولد النبوي الإرادة تصنع المستحيل هيئة الرقابة على المناقصات تدعو الجهات الحكومية لموافاتها بتقارير وخطط المشتريات بهدف معالجة الصعوبات والمشكلات التي يعاني منها القطاع الصحي.. رئيس مجلس الشورى يلتقي وزير الصحة والبيئة مرض الفشل الكلوي (16) 565 طالبًا وطالبة يتنافسون على 16 مقعدًا مجانيًا بالجامعة الألمانية الدولية – عدن وصية الشهيد الإعلامي أنس الشريف ابن فلسطين درة تاج المسلمين توجع القلب كأس خوان غامبر: برشلونة يحرز اللقب بعد سحقه كومو الايطالي ناشط حقوقي يتلقى تهديدات بتصفيته وأسرته ويحمّل سلطات صنعاء المسؤولية وجع بحجم اليمن شكراً للفريق السامعي الذي ألف بينهم أحمد سيف.. الذاكرة التي لا تغيب وصوت الدولة المدنية علماء يكتشفون أن نقص عنصر غذائي "شائع" قد يسبب الزهايمر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الميلاد الذي أخذت الأرض به زخرفها

26 سبتمبر نشر في 26 سبتمبر يوم 21 - 11 - 2018

أعظم مولود تشرف به الوجود وأحتفل به الآباء والجدودلأن ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم, لم يكن خاصا لأسرة تنتظر ولدا لها، ولا لقبيلة تترقب قدوم منقذ، ولا خاصا لقطر دون قطر، ولا لقوم - يتطلعون لظهور مصلح - دون قوم، وإنما -بأبي هو وأمي - فوق هذا و ذاك، إنه دعوة إبراهيم، ونبوةموسى، وبشارة عيسى، سطرت بقدومه التوراة، والزبور، والإنجيل وسطر سيرته القرآن الذي نطق به فمه، وجمع الله له بين رؤيته وكلامه وقرن اسمه مع اسمه تنبيها لعلو مقامه، وقال في حقه من لم يزل سميعا عليما :(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا)
إنه الميلاد الذي أخذت الأرض به زخرفها، واستكملت السماوات به زينتها، الميلاد الذي انتظر كل من في الكون لظهوره, واشتاقوا لإشراق نوره،ورجمت الشياطين فلم تستطع إلى السماء وصولا...
إنه قبل كل مقول، ووسط كل مفعول، وأخر كل معقول ومنقول ميلاد النبي الأعظم الذي لم يولد قبله مثله لا ينبغي أن يولد بعده مثله.
عبداللطيف مهيوب العسلي
أو لا :البشارات التي بشرت بظهوره وإشراق نوره.
نذكر بإيجاز التعريف بالرسول الكريم، وأني ﻻ أشك ولا للحظة واحدة في أن الله سبحانه وتعالى قد نعته للأمم السابقة نعتا دقيقا تتنتفي معه الجهالة، وتبرز أهميته لكل ذي عقل صاف من كدر الجهالة. إذ هو الرسول الخاتم للناس كافة، وحجر زاوية الأنبياء.
فهم المصابيح وهو الزيت. وهم المساجد وهو البيت. وهم الفروع وهو الأصل.وهم الرأس وهو العقل.وهم النخل وهو الطلع.وهم الشطء وهو الزرع. كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَه )ُ بآدم. فَآزَرَهُ ) بنوح.
(فَاسْتَغْلَظَ ) بإبراهيم(فَاسْتَوَىٰعَلَىٰ سُوقِهِ ) بموسى(يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ ) بعيسى لإنه زرع من غير مطر وولد من غير أب(لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ) وهل غاظ الكفار إلا بهم،وهل أدخلهم النار إلا بسببهم ?}2
أول هذه البشاراتإنه النبأ العظيم والميثاق الجسيم:ولقد سنحت لنا إشارة من قوله تعالى: ( قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذ يَخْتَصِمُونَ (69) إِن يُوحَىٰ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (70)3
إخبار الله لرسوله عن ( الملإ الأعلى إذ يختصمون ) يكون له معنى واضحا إذا كان له علاقة بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم ولعلى آية أخذ الميثاق من الأنبياء والمرسلين توضح ذلك،أن يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وهذا شبيه ما أشهدهم على أنفسهم ( ألست بربكم)وأن ينصروه متى بعث، وإقرارهم بالإيمان به ونصره في ظهر الغيب يؤكد وجوب الإيمان به ونصره ممن عاصروه من أقوامهم في حياته صلى الله عليه وسلم، وبعدها، ولازم هذا أنه سبحانه وتعالى قد عرّفهم باسمه وصفاته. جاء هذا في قوله تعالى : من سورة آل عمران:{ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ «81») 4
ثانيا : دعوة إبراهيم :
ولإن النبأ العظيم بالنبي الخاتم، قد علمه ممن لهم قدم صدق بالنبوة، والخليل إبرهيم له السبق بالنبوة و بناء البيت فقد توجه إلى الله بالدعاء أن يكون هذا النبي الكريم والرؤف الرحيم من ذريته لينال شرفه..فقد أخبرنا تعالى عن إبراهيم وابنه إسماعيل أنهما سألاه أن يبعث في ذريتهما رسولاً منهم،ولازم أن يكون هو المقصود ﻷن الله قد بشره بالأنبياء الذين هم من نسل اسحاق فذك شيء،وهذا والدعاء شيء أخر يخص رسول الله محمد، جاء ذلك في قول الله تعالى من سورة البقرة: (( رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ * رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ))5(البقرة:128-129)
ثالثا :نبوة موسى عليه السلام ووصيته قبل موته لقومه :
فتعالوا بنا لنذهب سويا إلى « حوريب « حيث النبي موسى وهو ينبؤ قومه بظهور نبي مثله يجعل الله كلامه في فمه- في سفر التثنية (من 16 إلى 20) - قائلًا لهم:فقد استجاب الرب الهكم ما طلبتم منه في حوريب في يوم الإجتماع عندما قلتم : «لا نعود نسمع صوت الرب إلهنا ولا نرى النار العظيمة أيضا لئلا نموت. «17»
فقال لي الرب : لقد أصابوا فيما تكلموا « 18»
لهذا أقيم لهم نبيا من بين إخوتهم مثلك، وأضع كلامي في فمه، فيخاطبهم بكل ما أمرهم به» 19»
فيكون أن كل من يعصي كلامي الذي يتكلم به باسمي فأنا أحاسبه.»20»)6
ويوم الاجتماع « حوريب « هو يوم اللقاء اليوم الذي أخذتهم فيه الرجفة لما أختار موسى قومه سبعين رجلا, كما أشار إليه القرآن الكريمفي سورة الأعراف بقوله تعالى ( وَاخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِّمِيقَاتِنَا ۖ فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا ۖ إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاءُ وَتَهْدِي مَن تَشَاءُ ۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۖ وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ) (155)7
وهذا الني الذي نبأت به التورات على لسان موسى عليه السلام هو محمد صلى الله عليه وسلم، والقول بأنه محمد لتطابق الوصف على الموصوف فهو النبي الوحيد الذي جعل الله كلامه في فمه، ففصل القرآن الكريم على لسانه تفصيلا، ورتله في قلبه ترتيلاالأمر الثاني، لإجماع أهل الديانات الثلاث إنعدام تطابق نبوة موسى في ظهور عيسى عليه السلام.
أما ما سبب إمتناع اليهود عن الإيمان برسول الله محمد للناس كافة بعد معرفتهم له وعدم جهالتهم؟
فقد أجاب القرآن الكريم عليه:أنه بغيا من اليهود وحسدا أن ينزل الله كتابه على نبينا محمد وهو من غير بني إسرائيل بقوله تعالى :(وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89) بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ (90)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) (91) 8
وقوله تعالى:(الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ(147)} 9
رابعا : بشارة عيسى عليه السلام..
من الملاحظ أن الإنجيل لم يأتي بشريعة مغايرة لما جاءت به التورة بل هو مصدق لها، وإن كان مصدقا لما قبله فقد كان في نفس الوقت مبشرا بالرسول الذي بعده «المخلص « أو « المسايا « ولامتناع العقل والمنطق أن يكون عيسى مبشرا بعيسى، فهي البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
وللعلم أن كلمة « الإنجيل « معربة من أصل يوناني وتحمل معنى « البشرى « أو « الخبر السار «
ومما جاء في الإنجيل من نصوص:
في تلك الأيام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهود قائلاً: تربوا؛ لأنه قد اقترب ملكوت السماوات.. فقوله: قد اقترب ملكوت السماوات إشارة إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبشارة به وبقرب بعثته؛ إذ هو الذي ملك وحكم بقانون السماء الذي هو شرع الله تعالى.
وجاء فيه أيضاً: قدم لهم مثلاً: يشبه ملكوت السماوات حبة خردل أخذها إنسان وزرعها في حقله وهي أصغر جميع البذور، ولكن متى نمت فهي أكبر البقول فهذه البشارة هي عينها التي في القرآن؛ إذ قال تعالى في سورة الفتح: وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ [الفتح:29] 10.
وقد أشار القرآن الكريم بقوله سبحانه وتعالى (( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ (6)}11
فهذه بشارة كاملة بالنبي الخاتم وقد أيده الواقع ، إذ بعث صلى الله عليه وسلم والعالم كله في ظلمات الشرك والكفر، وقد مقت الرب تبارك وتعالى الناس عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب فلا مجال عند ذوي العقول والأفهام صرف كل تلك البشارات والعلامات والأوصاف ل»مسايا « مجهول إذ لو كان غير الذي بعثه الله لكان ظهر وهذا لم يحدث في الماضي ولن يحدث في المستقبل لظهوره صلى الله عليه وآله وسلم
وهذا نزر من فيض فرغم تحريف هذه الكتب إلا أنها ما زالت تفيض في نعت رسول الله.
■ أما من الناحية الفعلية لظهور ميلاد خير البرية فقد أقتضت حكمة الله وسنته في خلقه أن يعقب ذلك الظلام الدامس ظهور شمس النبوة
ولقد أجتمعت كلمة المؤرخين عامة على أن العالم الإنساني قاطبة -والعالم العربي بصورة خاصة- كان يعيش في دياجير ظلام الظلم والجهل، وظلمات الطغيان والاستبداد تتنازعه الامبراطوريتان الفارسية شرقاً والرومانية غرباً ويؤكد هذه الحقيقة قول الحبيب محمد صلى الله عليهوآله وسلم: ( إن الله نظر إلى سكان العالم فمقتهم عربهم وعجمهم جميعاً إلا بقايا من أهل الكتاب ) فالأحوال متردية ساقطة هابطة في العالم الإنساني بأسره لاسيما في العالم العربي حيث الفساد في كل جوانب الحياة، السياسية منها كالاقتصادية، والاجتماعية كالدينية، الكل سواء.
وكلمة عابرة نقولها على تلك الأوضاع المتدهورة المتهالكة؛ ليُعرف مدى الحاجة إلى فجر النبوة المحمدية. لتبديد تلك الظلم المتراكمة وإبعاد تلك الويلات الملازمة للحياة الخاصة والعامة في ربوع ديار العروبة قاطبة؛ إذ لا فرق بين يمنها وشامها ولا بين حجازها ونجدها.
ولتعظم عند ذي الوعي العاقل منة أنوار الفجر المحمدي التي ستغمر الجزيرة والكون من ورائها هدايةً ونوراً.
أما الاحتفال بذكرى مولده صلى الله عليهوآله وسلم لم يكن سوى إحياء للمعاني العظيمة التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم لحياة الناس وسعادتهم.
ولم يزل فرض الإحتفاء بمولده صلى الله عليه وسلم سنة متبعة تشتاق إليها أرواح المحبين في كل عصر وفي كل وقت وحين وخاصة في مرور ذكرى مولده صلى الله عليه وسلم، فأرضا هذا كل مؤمن موحد، وأبغض كل منافق مفتون.
وأول من أشتهر في الاحتفال بذكرى المولد هو الملك المظفر في عهد الأيوبين، في عهد صلاح الدين الأيوبي.
■ ثانيا : مظهر من مظاهر احتفال اليمنيين بمولد الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
الاحتفال بذكرى مولده صلى الله عليه وسلم فرض على المحبين شهد به الكفار والأعداء قبل المؤمنين يقول
الكاتب مايكل هارت : عن سيّدنا محمّدا عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام أنه ( أعظم الشخصيّات أثرًا في تاريخ الإنسانية كلّها باعتباره «الإنسان الوحيد في التاريخ الذي نجح نجاحًا مطلقًا على المستوى الديني والدنيوي». ترك محمد (صلى الله عليه وآله وسلم ) أثرًا كبيرًا في نفوس المسلمين، حتى كثُرت مظاهر محبّتهم وتعظيمهم له، من ذلك الاحتفال بمولده،فيا للعجب كيف يعتبر الكفار أن الاحتفال مظهر من مظاهر المحبة والاتباع، والبعض من أبناء الطائفة المسلمة يبغضون هذا المظهر وليتهم سكتوا بل وينكرون على من يبتهج فرحا وسرورا بمولده.
فمن غريب القول الخوض في مشروعيته من عدمها، فاشهار الله له في الأولين والآخرين أعظم دليل وأكبر برهان
لذلك لا غرابة أن يحفظ الأبناء والأباء سيرة الرسول الكريم، من خلال ترتيلها في المناسبات الدينة التي تتجلى فيه مظاهر البهجة والسرور، ومن أعظم هذه الاحتفالات التي أعتاد عليها أبناء اليمن وساعد على ذلك إنتشار الفكر الصوفي الشاذلي المتشبع بالمحبة والذكر.
من مظاهر هذا الاحتفال دعوة الناس واجتماعهم الى تناول الطعام وما تجود به نفوسهم من ذبائح الأنعام، ولقد حضرت بعض الموالد في مدينة الجراحي كان يذبح فيها ما يزيد عن مائة رأس من الكباش والماعز، إلى جانب عدد من ذكور الأبقار، في محبته صلى الله عليه وسلم وبمناسبة سماع مولده ، وهي مناسبة تستغل من أهل الصلاح بالتاسي برسول الله بإكرام المساكين، وصلة الرحم.
ومن حسن الحظ أن يستغل اليمنيون بوجه عام المناسبات المختلفة، في الأعراس والمأتم لتذكير الناس بذكر الله ورسوله، وتشويقهم إلى محبة الله ورسوله بفنون من القصائد الشعرية،والنثرية، حتى أصبحت سيرته صلى الله عليه وسلم معلومة ومشهورة للشيوخ والنساء، والرجال والصبيان.
والموالد المشهور قرأتها في هذه المناسبات، هي متعددة، وهي متناسبة مع كل الناس ببساطة كلماتها، وسلاستها ومعمولة بحيث أن تستقر فراتها ما بين الساعة الى ساعتين، يتخللها قصائد، وصلاة جماعية على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا في الأعم.
إلا أنه أيضا مما أشتهر من الموالد الشهيرة الطويلة هي شرف الأنام، والمولد الحجازي وهي طويلة تستغرق من خمس ساعات الى سة ساعات، وهذه لا يقرأها شخص واحد، بل أكثر من أربعة أشخاص وجرت العادة قرأتها في الليل.
ينتهي من قراتها وسماعها قبل الصبح في الثلث الأخير من الليل.
من سيرته صلى الله عليه وسلم
بأبي أنت وأمي سيدي يا أبا القاسم صلوات ربي عليك ما تعاقب الليل والنهار وما غرد طير وسار، وما تنفس ذو روح في المساء والإبكار، ولدت منزها من كل عيب كأنما ولدت كما تشاء.
شهر مولدك هو شهر ربيع حيث الخصب والنماء.
البلد الذي ولد ت فيه
مكة المكرمة {وهذا البلد الأمين لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم } وأنا أشهد أنك المقصود قد خلقك الله بأحسن تقويم، وأعلاك إلى أعلا عليين.وأنك خير البرية.
معشر الأحبة :
اسمه :» محمد،» و,» احمد « يتفقان بمعنى واحد كثرة الحمد والمحامد،, هذه عناية الله حتى باختيار اسمه ثم انظروا.
أمه : «أمنة « الأمن والأمان والإيمان.
أبوه «عبد الله»،وهل هناك معبود في الجود بحق إلا الله.
مرضعته «حليمة السعدية « حلم وسعادة.
يوم مولده في يوم الاثنين.
الشهر الذي ولد فيه الثاني عشر من شهر ربيع الأول شهر ربيع الخير والنما.
جعلت حياتك للقلوب ربيعا،,,ومشى بشيرك في الأنام مذيعا.
الله أكبر حيث بشر قائلا،, وهب الإله للأنام شفيعا.
من عام الفيل قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة، ما يوافق سنة 570 أو 571 ميلاديًا و52 ق ه. عام معجزة هلاك الفيل.
ولد حبيبنا المصطفى والنبي المرتضى يتما وهل اليتم يغير من المقادير التي يديرها ملك السماوات والأرض ومن إذا أراد شياء أن يقول له كن فيكون.
ثم عاش حياة الشباب بلا طيش ولا ارتياب رعى» بأبي هو وامي» الأغنام, كان في تلك الفترة يعمل بالرعي ثم بالتجارة.
و تزوج في سنِّ الخامسة والعشرين من السيدة الفاضلة خديجة بنت خويلد وأنجب منها كل أولاده باستثناء إبراهيم. ما سجد قبل الإسلام لصنم ولا مارس عبادة الأوثان والممارسات الوثنية التي كانت منتشرة في مكة.
وقد نزل الوحي عليه وكُلّف بالرسالة وهو ذو أربعين سنة،
فقاد العالم والى الأبد إنها مملكة الله التي بشر الله بها على لسان نبيه «دانيال « في الزبور وإلى الأبد ولو كره الكافرون.
وقد مرت حياته منذ بدء إرهاصات النبوة بسبعة مراحل تبدأ بمرحلة التأمل وتنتهي بإتمام النعمة - لا يسع المقال لذكرها - يوم وقف على جبل رب تاليا على الجمع الغفير قوله تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. )المائدة
■ رابعا : بعض ما لهجت به قرائح المحبين نكتفي بهذه الأبيات للإمام البوصري الذي ختم بها قصيدة البردة :
يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا,,
واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم.
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به،,
سواك عند حلول الحادث العمم.
ولن يضيق رسول الله جاهك بي،,
إذا الكريم تحلَّى باسم منتقم.
فإن من جودك الدنيا وضرتها،,
ومن علومك علم اللوح والقلم.
يا نفس لا تقنطي من زلةٍ عظمت,,
إن الكبائر في الغفران كاللمم..
لعل رحمة ربي حين يقسمها...
تأتي على حسب العصيان في القسم.
يارب واجعل رجائي غير منعكسٍ,,
لديك واجعل حسابي غير منخرم.
والطف بعبدك في الدارين إن له,,
صبراً متى تدعه الأهوال ينهزم.
وائذن لسحب صلاةٍ منك دائمةٍ،,
على النبي بمنهلٍ ومنسجم.
ما رنّحت عذبات البان ريح صبا،,
وأطرب العيس حادي العيس بالنغم.
ثم الرضا عن أبي بكرٍ وعن عمرٍ،,
وعن عليٍ وعن عثمان ذي الكرم.
والآلِ وَالصَّحْبِ ثمَّ التَّابعينَ فهم،,
أهل التقى والنقا والحلم والكرمِ.
يا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا،,
واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم.
واغفر إلهي لكل المسلمين بما,
يتلوه في المسجد الأقصى وفي الحرم.
بجاه من بيته في طيبةٍ حرمٌ
واسمُهُ قسمٌ من أعظم القسم
وهذه بُردةُ المُختار قد خُتمت
والحمد لله في بدء وفي ختم
أبياتها قد أتت ستين مع مائةٍ
فرِّج بها كربنا يا واسع الكرم
خامسا : كلمة أخيرا:
في ذكرى مولد رسول الله
فداك أبي وأمي لقد تعددت محامدك وتناهت فيك آيات الكمال فأنت معجزة الإنسانية للبشر وأنت سفينة الدنيا للآخرة،وأنت الذي قال الله في مدحك « وانك لعلى خلق عظيم «
لقد أدى الله في هذه الآية من خلائق نبلك وآيات فضلك مالا تدركه العقول والإفهام،وقد أوقف الله كل شيء عند حده أما أنت يا سيدي يا رسول الله فحسبك قول ربك «وانزل عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما «
وكما فرج الله على ألبشرية بأفضل خلق الله محمد بعد كل تلك الصعاب...فإن املنا بالله كبير بأن يبدل عسرنا يسرا، وضيقنا فرجا، وخوفنا أمنا وفقرنا غنا بيده الملك وهو على كل شيء قدير يقضي على الخلق وﻻ يقضون عليه ويملكهم وﻻ يملكون قطمير، يعطي من يشاء فضلا ويمنع من يشاء عدلا.
لإن من سنن الله في الكون إن الانفراج يكون بعد الشدة،والضياء يكون بعد الظلام،واليسر بعد العسر ويبقى الامل ولا بد ان ينتصر الحق على الباطل والحياة على الموت والعقل على الجهل
دعاء
نسال الله أن يكفنا شر تحالف العدوان السعودي الامريكي ومن والاهم بقدرته وعزته وان ينصرنا نصرا مؤزرا
ورغم المرارة ورغم اﻷلم يبقى الأمل :
ونقول كل عام وأنتم بخير والعالم كله بخير ان شاء الله
أيها الإخوة الأحباء :ألزموا طريق المصطفى صلى الله عليه وسلم تفلحوا وتنالوا جنة عرضها السماوات والأرض،اللهم أنت المسؤول والمرجو أن تقربنا منك بقربه،وتحسبنا بحسبه وان تجعلنا بكرمك من أولى الناس به,ومن أشغفهم بحبه,وألحقهم باله وصحبه،واخصهم بقربه في حضرة زلفى لديك ومقعد صدق بين يديك،اللهم وثبت أقدامنا على صراطه المستقيم،واجعلنا من جيرانه في دار النعيم إنك جواد كريم

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.