لماذا ستوزع صنعاء غدا عملة الخمسين ريال المعدنية الجديدة؟    مجلة انتلجنس البحرية: السفن الغارقة لم تكن مؤمنة    سعر الدولار في عدن وحضرموت اليوم السبت 12يوليو 2025    سحب استوائية ضخمة تضرب محافظة يمنية اليوم .. فيديو    مدينة إسبانية تنسحب من استضافة مباريات مونديال 2030    محافظ الحديدة يطلع على أعمال حماية وتصريف السيول بمديرية الدريهمي    وزارة العدل وحقوق الإنسان تُدين الجريمة الوحشية لمرتزقة العدوان في تعز    استشهاد 4 أطفال إثر انفجار مقذوف من مخلفات المليشيا شمال تعز    نواب بريطانيون يطالبون حكومتهم بالاعتراف بدولة فلسطين فوراً    مناقشة إعداد خطة وزارة الشباب والرياضة للعام 1447ه    نيوكاسل الانجليزي يعلن تعاقده مع إيلانغا في صفقة ضخمة    برشلونة يعتزم تكريم ميسي في إعادة افتتاح ملعب كامب نو    المحويت.. وفاة شاب بصاعقة رعدية في مديرية الرجم    النفط يصعد 3% مع تقرير متخصص بأن الإمدادات أقل مما تبدو عليه    رئيس الوزراء يدشن الجولة الأولى من الحملة الوطنية الطارئة للتحصين    الرئيس الزُبيدي يُعزّي بوفاة المناضل اللواء محمد بن محمد عسكر    الزواج ليس سباقًا مع الزمن بل رحلة تحتاج الى شريك مناسب    الحوثيون يتهمون غروندبرغ ب«الانحياز» ويلوِّحون بقطع التواصل معه    خاطرة عن الفضول في ذكراه    شيرين وفضل شاكر في دويتو غنائي جديد    مقتل جندي وإصابة آخرين في كمين مسلح استهدف دورية عسكرية بأبين    متوسط أسعار الذهب في صنعاء وعدن السبت 12 يوليو/تموز 2025    حريق يلتهم سوق تجاري بعدن    القوات الروسية تنفذ ضربة جماعية ضد منشآت المجمع الصناعي العسكري الأوكراني    غارات ليلية دامية في غزة وسقوط شهداء    وسط تحذيرات من انهيار الوضع الصحي.. تزايد حالات الإصابة بالأوبئة في ساحل حضرموت    بيان نقابي صادر عن نقابة المعلمين والتربويين الجنوبيين بساحل حضرموت    السلطان عبدالله آل عفرار يدعو أبناء المهرة لوحدة الصف    عن المناطقية التي يراد لها أن تسود في تعز    بيان صادر عن القيادة المحلية للمجلس الانتقالي الجنوبي بمحافظة المهرة    اليوم بعدن.. انطلاق الجولة الأولى من الحملة الوطنية الطارئة للتحصين ضد مرض شلل الأطفال    الريال يلفظ أنفاسه الأخيرة في عدن    - صاعقة تضرب منزلًا في عمران وتحذيرات لسكان الأرياف من مخاطر البرق*     "إشهار الإفلاس" من قبل "عمائم على بهائم،.. فسبحان الحي الدايم"    قمة أوروبية في نهائي مونديال الأندية    جيسوس ثامن برتغالي يدير دفة النصر السعودي    ب 287 مليونا.. «ثاندر» يمدد عقد وليامس    أسقطوه من ذاكرتهم.. فعاد ليصبح في كل العناوين    الإمارات تنهب ذهب حضرموت بحماية الانتقالي    الضالع.. عناصر أمنية تعبث بموقع أثري وتطلق النار على فريق من مكتب الآثار بالمحافظة وتمنعه من الدخول    القبض على عنصرين متورطين في 3 تفجيرات بعدن    الكشف عن خطاب سري يمنع الإعلام من تناول دور الجيش البريطاني في غزة!    "الأيروجيل".. إسفنجة شمسية تحول ماء البحر إلى عذب من دون طاقة    ثمن باهض وفشل عظيم مقابل نص راتب شهري!!    مات كما يموت الطيبون في هذا البلد..!    ماذا يحدث في عدن وهل سيتم الغائها    ستلاحقه اللعنات.. بن ماضي يتحمل مسؤولية جريمة هدم جسر المكلا    ريال مدريد يحسم صفقة كاريراس    اليابان تطور أول رحم اصطناعي كامل.. نحو مستقبل بلا حمل ولا ولادة تقليدية    العثور على كنز أثري مذهل يكشف أسرار ملوك مصر قبل الأهرامات    العثور على نوع جديد من الديناصورات    عن بُعد..!    آلام الظهر أزمة عصرية شائعة.. متى تحتاج للطبيب؟    يهودي من أبوين يهوديين.. من هو الخليفة أبو بكر البغدادي؟    أين علماؤنا وفقهاؤنا مع فقه الواقع..؟    العام الهجري الجديد آفاق وتطلعات    (نص + فيديو) كلمة قائد الثورة بذكرى استشهاد الإمام الحسين 1447ه    عاشوراء.. يوم التضحية والفداء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صعدة و (لغة الهوى )
سلطان مشعل نشر في عدن الغد يوم 08 - 02 - 2020


ياذي رماني وخلاني أهيم. .
جعل له برق يحرق فؤاده.
جعل له قرن جيترى وطعنة من قديم.
ميد لاعاد يلحق مراده. ...
المطلع آح. . وهي أداة تدل على الألم والوجع الشديدين. ومما زاد حدة التحسر هنا هو كون ذلك الحبيب هومصدر الألم. ولكن ليس هذا فحسب بل إن هذا الحبيب بعد تسديده رماياته إلى قلب هذا المحب لاذ بالفرار وأسرع بالمغادرة، وترك هذا المحب ضحية لتلك الرمايات القاتلة والقاتلة فعلا كونها أصابت القلب، ولم تصب أي موضع غيره.
آح. . يطلقها وهو يدرك أن الموت قرينه. . بل ويدرك أن الحادثة ستقيد ضد مجهول، كونه الوحيد الذي يعرف الجاني وستدفن الحقيقة معه بعد وقت قصير من الهيام الذي أصابه نتيجة تلك الرماية. والهيام أعلى درجات الحب. . والمصاب به ليس أمامه إلا الموت، أو الرحيل بجسده دون مشاعر في الجبال والوديان إلى أن يأتيه الموت. أو يأتى ذلك الجاني لينقذه ويخلصه، وهذا مستبعد
فدعا عليه بالبرق أن يحرق فؤاده أي قلبه من باب الجزاء من جنس العمل. .. ثم أضاف عذابا آخر وهو قرن أي خزنة رصاص. ولكن ليس كأي رصاص!!
إنه رصاص الجيثري وقد سماه. . مع أنه كان يكفيه طلقة واحدة إن أبقت البرق فيه عرفا ينبض. وانا استبعد ذلك. ..
ثم بعد هذا يريدله طعنة جنبية. ولكن ليس أي جنبية!! إنه يقصد جنبية من النوع القديم الذي يقتل يفتك ويقتل بأقل جهد. بل البعض يحكي أن هذا النوع من الجنابي بمجرد رائحت الدم يتوغل في الجسد هذا النوع من السلاح من تلقاء نفسه....
يختم بسبب لتلك العقوبة التي تمنى انزالها بقاتله الاوهي (لجل أو ميد لاعاد يلحق مراده )..
هنا يتهم الجاني بأن له حبيبا ثانيا كان يهرع إليه عندما أطلق تلك النظرات القاتلة ولاذ بالفرار. ..
في مثل هذا الموطن الشاعر الفضول رحمه الله مازاد على أن قال (وداعتك واحافظ الودايع )في قصيدته بكر غبش.
وأما الآخر فقال (يامن سلبني فؤادي لاجعل له خير )
وبين اليأس والألم يطلق تلك الدعوة الممعنة في التنكيل، والتي يرى أن انصافه من ذلك الحبيب الجاني لن يتأتى ويتحقق العدل إلا بتلك التشكيلة من العذاب، وبتلك الأدوات المتعددة للقتل، لتطيب نفس هذا الضحية ويموت على ذلك الأمل من الإنصاف. .
إنه يدعو هنا غير آبه لأحد، لأنه يرى أنه مظلوم فعلا وأنه ضحية لتلك العيون التي صوبت الحاظها باتجاه قلبه وقد قال ذلك العربي على لسان العرب (ولها ولاذنب لها لحظ كاطراف الرماح.
في القلب يجرح دائما القلب مجروح النواحي ).
أما العربي الآخر فقال (إن العيون التي في طرفها حور. .. قتلننا
ثم لم يحيين قتلانا).
ولغة العيون هي أخطر اللغات على الإطلاق، وأصدقها . وليس للآذان في هذه اللغة أي دور يذكر. .
إنها القلوب المعنية بهذا. ..قال الشاعر القاضي حسين أبو بكر المحضار رحمه الله في قصيدته العنبية بديوانه المسمى (دموع العشاق ) يقول : رمش عينه بريد المحبة بين قلبي وقلبه.
باقي الناس ما با يفهمونه. ..
نعم .لايفهمه الآخرون. فهمه مقتصر على (المذكورين أعلاه وناس ناس )...
أما أحمد شوقي فقد أطلق عليها (لغة الهوى ) في رائعته (جارة الوادي ) يقول: وتعطلت لغة الكلام، وخاطبت.
عيناي في لغة الهوى عيناك. ...
وهذا دليل على تحضر وتمدن وذوقيات عالية في ذلك المجتمع ومنذ وقت مبكر. ..
إنها لغة الهوى. .. تلك اللغة التي جمعت ... ولم تفرق.
وحدت. .. ولم تشتت. .في حين مجتمعات أخرى كانت المرأة عرضة للعدو عليها بطريقة الوحوش ولغتها.
فالفن هو انعكاس لعادات المجتمعات وتقاليدها. .
وهو الصورة العاكسة لمفردات وجزئيات الحياة اليومية في أي مجتمع. .
فهذه الأغنية الشعبية الصعدية مليئة بالصور والخيال وتدل على ذائقة قوية وتحضر كبير في هذا المجتمع. .
والدليل ذلك السلاح اللطيف والحضارى والناعم الذي يستخدم بين الرجل ومن يحب من النساء. فهو أداة راقية ومتقدمة ومحتشمة. .
لم يظهر هنا سلوك مخل اوماجن البتة. بل هو معمول به في أرقى المجتمعات خلقا وخاصة في العصور الإسلامية المختلفة. ..
لكن يبقى السؤال حول كمية العنف الهائلة التي صبها المجني عليه. على الجاني من برق، ورصاص، وطعن جنبية قديمة .
هل لذلك علاقة بما أسفرت عنه الأيام وأفرزته لنا الأحداث الأخيرة التي عشناها؟ ونعيشها؟
هل هذا لون صعدي خاص تنفرد به صعدة عن غيرها؟؟؟؟
لأنه في غيرصعدة يكتفي المصاب بأن يموت متمنيا لمن أصابه السلامة وطول العمر. ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.