إغلاق مطعم شعبي شهير بصنعاء    أمين عام الإصلاح يهنئ بالعيد الوطني لدولة الكويت ويوم التحرير    إغلاق المقرات ليس نهاية المشهد... وتحذير من عواقب استهداف إرادة شعب الجنوب    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    حملة على المسالخ ومحلات بيع اللحوم لضبط المخالفات في البيضاء    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    قاعدة "الأمير سلطان" السعودية تتحول إلى ثكنة أمريكية متقدمة لتهديد أمن المنطقة    استشهاد وإصابة 88 مواطناً في صعدة بخروقات العدو السعودي    عشية موقعة بنفيكا.. مبابي يثير قلق ريال مدريد    مفاجأة مدوية في دوري أبطال أوروبا    المتأهلين في ملحق أبطال اوروبا    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    لليوم الثاني تواليا ... أجواء حماسية ومنافسات قوية في بطولة أوسان الرمضانية لأبناء الجالية اليمنية في القاهرة    يوم قال المتقاعدون كلمتهم    المجلس الانتقالي الجنوبي يدعو لاحتشاد جماهيري مليوني يوم الجمعة القادم    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    بيان صادر عن الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    عدن.. صدور قرارين بتعيينات في وزارة الداخلية    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    في بني حشيش "لا يُقطف العنب ليؤكل فقط بل يتحول إلى فكرة" .. قصة نجاح جديدة!    القطاع الخاص يوقع اتفاق استراتيجي لتوطين صناعة المنسوجات    عباد يتفقد نشاط مطبخين خيريين في مديرية معين    فجوة علمية بين إيران و"إسرائيل": مهندسون إيرانيون أكثر ب4 أضعاف    عدن.. ضحايا في استهداف طقم أمني قرب مقر قيادة القوات السعودية    أمسية لمقاومة صنعاء تؤكد على أهمية التلاحم الوطني لاستكمال عملية التحرير    عدن تستعيد جزءًا من الخدمات بعد سنوات من المعاناة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    نيجيريا تعتزم تصدير نوع جديد من النفط الخام في مارس    غزة: منخفض جوي جديد يضرب القطاع ويفاقم معاناة النازحين    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    طفح المجاري يغرق مديريات عدن واتهامات بين المرتزقة عن عمل تخريبي    الجمعية اليمنية لحماية المستهلك تحذر من استخدام شراب توسيفان    دراسة تكشف سبب غير متوقع وراء تفاقم قصر النظر عالمياً    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    صنعاء.. معاناة صامتة لأسر أنهكها الجوع    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    ضحايا في حادث سير مروع بأبين.. احتراق باص ركاب إثر تصادم عنيف مع شاحنة    صنعاء.. جمعية الصرافين تعيد التعامل مع منشأة صرافة    الأرصاد: أجواء صحوة وباردة نسبياً على عدد من المحافظات    الترطيب الذكي في رمضان: كيف تشرب الماء دون إجهاد كليتيك؟    قناة دولية: تصاعد نوعي لقوة الحوثي للسيطرة على المخا يقابله عجز ميداني لشرعية العليمي    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    الإعلان عن مبلغ زكاة الفطرة لهذا العام 1447 ..    مصادر: انقطاعات الإنترنت مرتبطة بصيانة وتحديثات لخدمة «يمن فور جي»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    تراجع الازدحام في منفذ الوديعة الحدودي    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جدلية العلاقة بين الثقافة والإعلام
خالد الخاجة نشر في أوراق برس يوم 28 - 10 - 2014

الثقافة لا يمكن أن تعيش بمفردها بعيداً عن محيطها الذي به تحيا فيه، وهو المجتمع، كما أن المجتمعات لا يمكن أن تحيا حياة صحية بعيداً عن المفردات الثقافية، لأنها التي تميزها عن غيرها من المجتمعات، بل عن سائر مخلوقات الله.
ورغم اختلاف مفهوم الثقافة، فإنه يمكن القول إنها "مجمل ما يقدمه المجتمع لأبنائه من عادات وقيم وأساليب سلوك، وتوجهات وعلاقات وأدوار وتقنيات، كي يتعلموها ويتكيفوا معها، فهي نمط معيشة للجماعة.
وهذه الأنماط تم الحفاظ عليها منذ قرون فائتة عبر المشافهة، حين يجلس الآباء ليقصوا على أولادهم كيف كانوا وما ينبغي عليهم أن يعضوا عليه بالنواجذ ليورثوه إلى من بعدهم، فضلاً عن المحاكاة والقدوة.
فالأمثال الشعبية والأهازيج الوطنية التي توارثها الخلف عن السلف، لا يعرف على وجه الدقة من قالها أو أبدعها، غير أنه تم تداولها مشافهة من جيل إلى جيل، لكن تطور الحياة فرض على وسائل الإعلام أن تقوم بذلك الدور، وهو نشر الثقافة وحفظ التراث.
ولأن الإعلام انعكاس للحالة التي يعيشها مجتمعه، وجب عليه أن يقوم بالوظائف التي يتوقعها منه الجمهور، وهو ما يعطي المادة المقدمة قيمة حين يلتف حولها الجمهور. من هنا كانت أهمية قيام وسائل الإعلام بتعزيز الأدوار الثقافية عبر إتاحتها للجميع بيسر وسهولة، وهو ما يطلق عليه "ديمقراطية الثقافة"، باعتبارها تمثل للعديد من الناس الوسيلة الأيسر للتثقيف وتنمية الفكر، وتهذيب النفس، كما أنها تعد الذاكرة المرئية التي يمكن استدعاؤها كل حين.
ويتعاظم دور وسائل الإعلام، في تقديري، لأنها تستطيع أن تجعل لنفسها طابعا ثقافيا مميزا وهو الثقافة الجماهيرية، عبر التوليف بين ثقافة الصفوة التي سجلت في الأعمال الأدبية والفنية للنخبة، والثقافة الشعبية التي تصنعها الجماهير لتعبر بها عن نفسها بيسر وسهولة. ولا شك أن اللغة العربية هي أهم أدوات نشر الثقافة العربية، وهي لغة غنية قادرة على النمو واستيعاب المستحدثات في مجالات التقنية والفنون.
ولأن مستويات اللغة العربية تتراوح بين فصحى التراث وفصحى العصر وعامية المثقفين والعامية الشعبية، فإن الحفاظ على اللغة العربية في صورتها الصحيحة والمبسطة، من أهم الوظائف المنوطة بوسائل الإعلام، فضلاً عن أهمية نحت مصطلحات عربية تقابل المصطلحات الأجنبية، بعيدا عن تكريس المصطلحات التي تأتينا من كل حدب وصوب وننقلها دون النظر في دلالتها وأبعادها.
كما أن الدور التثقيفي للإعلام لا يمكن أن يتحقق إلا عبر وسائل إعلامية ملتزمة بقضايا مجتمعها، مدركة لمسؤوليتها الوطنية ودورها التنويري. والسؤال المثار دائما أنه رغم تعدد وسائل الإعلام أفقيا ورأسيا، فإن دورها الثقافي تراجع مقارنة بما كان عليه الحال قبل عصر السماوات المفتوحة والإعلام الجديد.
والحق أن هذا يرجع في جانب كبير منه إلى غلبة الطابع التجاري، الذي يسلّع المادة الإعلامية ويخضعها لآليات السوق، ويتعامل بمنطق العرض والطلب الذي أدى إلى غلبة الوظيفة الترفيهية على غيرها من الوظائف، كما أن الحاجة إلى الإعلان كمصدر للتمويل، أدت إلى التغافل عن الدور التثقيفي للوسيلة والجور عليه.
وهنا تأتي أهمية وجود إعلام الدولة، باعتباره القادر على إحداث التوازن في الأدوار التي يجب أن يقوم بها الإعلام، والتي يتردد أمامها الإعلام الخاص، كما أنه القادر على إنتاج مادة إعلامية غير ربحية وتحقيق شق من الرسالة، إلى جانب صناعة الإعلام، الذي يتعامل معه البعض باعتباره مشروعا تجاريا يهدف من ورائه إلى الربح وفقط.
غير أن معضلة المادة الثقافية في وسائل الإعلام، هي أنها لا تقدم بنفس الشكل الجاذب الذي يقدم به باقي الأشكال الثقافية، مما يربط دائما بين الوجبة الثقافية ورتابة الشكل، كما أنه من الأهمية بمكان تجسير الهوة بين المؤسسات الثقافية والمثقف من ناحية، وبين وسائل الإعلام من ناحية أخرى، فبينما تبتكر وسائل الإعلام عشرات الرسائل الإعلانية، التي تقدم تفصيلات المنتج الاستهلاكي في ثوان معدودة وبشكل جاذب، تعجز عن تسويق المثقف وتقف حائرة أمام المنتج الثقافي، وهو ما يتطلب النظر إليه بعين الاعتبار، لأن المنتج الثقافي يحتاج إلى مستوى من التسويق المماثل أو الأرقى، لضمان ترويجه وانتشاره بشكل فاعل.
وعلى الجانب الآخر يجب أن يتواضع المثقف ذاته، وألا يكتفي المثقفون بأن يخاطبوا بعضهم بعيدا عن قطاع واسع من الجمهور الذي تزداد الفجوة بينه وبين المنتج الثقافي يوما بعد يوم، وهو ما يؤكد أهمية أن يدرك المثقف متطلبات الرسالة الإعلامية، وأولها البساطة في التقديم، ووضوح الفكرة، ومراعاة اختلاف المستويات الفكرية والثقافية والتعليمية للجمهور.
لذا فإن الدور التثقيفي الذي تقوم به صحيفة «البيان» عبر إتاحة الفرصة للأقلام الوطنية والعربية والعالمية لطرح الأفكار، أمر يثري الفكر ويرقيه، كما أن هذا التنوع يساعد على التنمية الثقافية من خلال تلاقح الأفكار، كما أن ما تقوم به من عرض لأهم الكتب في العالم تحت مسمى "كتاب البيان" - بشراكة مع المؤسسات والهيئات الثقافية في الدولة - هي خطوات في الاتجاه الصحيح للقيام بالدور الثقافي لوسائل الإعلام، خاصة أن كثيرا من سلوكياتنا الاتصالية تحكمها العادة للحد الذي يصعب معها التخلي عنها.
إن المسؤولية المنوطة بوسائل الإعلام في المجال الثقافي كبيرة، فهي التي تقوم بالدور الأكبر في اختيار المنتج الثقافي وتقديمه للجمهور عبر الدق المنتظم، فضلاً عن قدرتها على إلقاء الضوء على قضايا دون غيرها، وهو ما يشكل إطارا عاما لما يهتم به الجمهور، الأمر الذي يدعو إلى تعميق الدور الثقافي لوسائل الإعلام عبر تضافر كافة الأطراف الفاعلة، بدءا من المثقف وليس انتهاء بصانع الرسالة الإعلامية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.