كأس العالم للاندية: السيتي يكتسح اليوفنتوس بخماسية ليخطف الصدارة    التكتل الوطني يحذر من تفاقم الأوضاع ويدعو الرئاسة والحكومة لتحمل مسؤولياتهما    شهادات مروعة.. معتقلون يكشفون تفاصيل تعذيبهم داخل زنازين الحوثي    عدن.. انعقاد الورشة التشاورية لصياغة خطط حماية المرأة ضمن برنامج تعزيز الوصول إلى العدالة للنساء والفتيات    عن الهجرة العظيمة ومعانيها    كلمة السيد القائد بمناسبة ذكرى الهجرة النبوية وآخر المستجدات (فيديو)    الانتقالي: ثمرة نضال الشعب الجنوبي وتضحياته    إدارة أمن عدن توضح حول اقتحام مسجد في المنصورة وتلمح إلى الاسباب    وفاة واحد من ابرز الجيولوجيين اليمنيين    عبده شرف الشامخ بفكره وعلمه ومبادئه    مبابي يتهم باريس سان جيرمان بالتعامل معه بطريقة "غير أخلاقية"    مقتل 29 تلميذا في افريقيا الوسطى    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يهنئ القيادة الثورية والسياسية بالعام الهجري الجديد    الخامنئي: انتصرت الجمهورية الإسلامية في هذه الحرب ووجهت صفعة قوية لأمريكا    اليمن وثمن اللاحرب واللاسلم .. خذو العبرة من حرب ال12 يوم..!!    اعتراف صهيوني : اليمنيون هم القوة الوحيدة القادرة على الصمود ومواصلة الحرب    الارصاد يتوقع استمرار هطول الامطار الرعدية على المرتفعات    صفقة جديدة تثير الجدل في ليفربول.. ومخاوف من التأثير على دور محمد صلاح    راتب ميسي يفوق سقف 21 فريقا بالدوري الأمريكي20 مليونا و446 ألفا و667 دولار    باقزقوز لسلطة صنعاء: تحصين الجبهة الداخلية بانصاف المظلومين ومحاسبة الفاسدين    واتساب WhatsApp يحصل على 8 ميزات جديدة هذا الأسبوع على أندرويد و iOS.. إليكم قائمة الميزات    الإنتر ينهي مغامرة ريفر بليت    محكمة تُديّن اتحاد القدم بالاحتيال    الدولار يسجل مستويات متدنية وسط مخاوف أمريكية    شرطة تعز تلقي القبض على متهم بارتكاب جريمة قتل في مديرية مقبنة    استبصار وقراءة في سردية احمد سيف حاشد الجزء الثاني (فضاء لايتسع لطائر)    زينة: «ورد وشوكلاته» يكشف مشاكل الشخصيات    كازاخستان.. اكتشاف قطع أثرية تعود لعصر قبيلة الساكا    الإفلاس.. شبح حطم أندية ليون وبارما وبوردو    من الماء الدافئ إلى دعامة الركبة.. دراسة: علاجات بسيطة تتفوق على تقنيات متقدمة في تخفيف آلام الركبة    بفاعلية الحقن ودون ألم.. دراسة : الإنسولين المستنشق آمن وفعّال للأطفال المصابين بالسكري    طرق الوقاية من السكتة القلبية المفاجئة    من يومياتي في امريكا .. مرافق بدرجة رجل أعمال    تسجيل هزات أرضية من المياه المجاورة لليمن    كيف نطالب بتحسين الأوضاع    استئناف نقل النفط الخام من عقلة شبوة لكهرباء الرئيس    رشاد العليمي..تاريخ من الغدر والخيانة: زملاءه أعدموا وهو أصبح وزير    من يدير حرب الخدمات وتجويع المواطنين في عدن؟    من الدول الجديدة في اتفاقية ابراهام؟    - *القيادات الإيرانية "تعود من الموت".. وإسرائيل تتخبّط وسط اختراقات أمنية وخلايا تتبع لطهران*    فعالية ثقافية في مديرية السخنة بالحديدة إحياءً لذكرى الهجرة النبوية    العيدروس يهنئ قائد الثورة ورئيس المجلس السياسي بالعام الهجري الجديد    تحذير أممي من استمرار تدهور الأوضاع الاقتصادية والإنسانية في اليمن    عينيك تستحق الاهتمام .. 4 نصائح للوقاية من إجهاد العين في زمن الشاشات والإضاءة الزرقاء    جرعة سعرية ثالثة على البنزين في عدن    5 مشكلات صحية يمكن أن تتفاقم بسبب موجة الحر    افتتاح مشاريع زراعية وسمكية بأمانة العاصمة بتكلفة 659 مليون ريال    الشاعر المفلحي.. رافعات الشيادر روحن فوق جيل الديس    تجارة الجوازات في سفارة اليمن بماليزيا.. ابتزازًا مُمَنهجًا    تشيلسي يغتال حلم الترجي بثلاثية قاسية    صنعاء .. البنك المركزي يوقف التعامل مع 9 منشآت وشركات صرافة وبنك وشبكة تحويل أموال خلال يونيو الجاري    تاريخ المنطقة خلال سبعة عقود تم تلخيصه في عامين    كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (4)    كفى لا نريد دموعا نريد حلولا.. يا حكومة اذهبي مع صاروخ    حين يتسلل الضوء من أنفاس المقهورين    إب .. تعميم من مكتب التربية بشأن انتقال الطلاب بين المدارس يثير انتقادات واسعة وتساؤلات حول كفاءة من اصدره    الشعر الذي لا ينزف .. قراءة في كتاب (صورة الدم في شعر أمل دنقل) ل"منير فوزي"    الحديدة و سحرة فرعون    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ابن عباس ترجمان القرآن المزعوم
نشر في شبوه برس يوم 14 - 08 - 2024


(الترجمان المزعوم)
الصحابي الجليل، عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب، رضي الله عنه وعن أبيه، هو ابن عمِّ الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وسلم، ويومَ فاضت النفس الطاهرة للنبي الأكرم، كانت سِنُّ ابن عباس (وهو الاسم الذي عُرِفَ به) ثلاث عشرة سنة.

كان حادَّ الذكاء، سُؤَلَةً فُهَمَة، قال عندما سئل عن سبب حيازته للعلم: "لسان سَؤُول وقلب عَقُول". وقد نُسِبَت إليه الكثير من الإسرائيليات التي لا مُعتضَد لها ولا مُعتمَد، وإنما هي كأقاصيص الأطفال، كتفسير حرف (ن) مُستَهَلَّ سورة القلم بأنه "حوت ضخم بُسِطَت الأرض فوقه"، وغير ذلك مما لا يليق بعَلَمٍ عالِمٍ مثله.

ومن أكثر ما يَصِفُه به الناس هو لقب "ترجمان القرآن"، وكأن القرآن أعجميٌّ بحاجة إلى ترجمة، أو كأن ابن عباس كان يوحَى إليه بمعاني الكتاب المجيد. والحقُّ أن النبي الأكرم لم يفسر القرآن، ولا يَذكُر المفسرون في أعلى السند عَزْوًا للنبي في التفسير، وإنما ينتهون عند ابن عباسٍ ونفرٍ معه كابن مسعود ومجاهد والحسن.

وإذن لنا أن نتساءل: من أين جاء هؤلاء بالتفسير؟ وهل يعتبر تفسيرُهم ذا قدسية بحيث لا يُرَدّ ولا يُثَنَّى؟ وإذا كان الجواب "لا" - وهو الجواب الصواب - فلسنا ملزَمين بأقوالهم، إذ هي لا تَعْدُو أن تكون آراءهم الخاصة، شأنُها شأنُ آراء المشهورين من المفسرين، من كبيرهم الطبري مرورًا بالبغوي والقرطبي وابن كثير.

وأما ما زُعِمَ من أن الرسول الأعظم قد دعا ربَّه لابن عباس بأن يعلِّمه التأويل، فهو مردود من ثلاثة وجوه:
الأول: لم يكن النبي لِيَخُصَّ ابنَ عمه دونًا عن الصحب الكرام بهذا الدعاء.
الثاني: إن كان النبي قد دعا بالفعل، وقد استجاب الله بالفعل؛ فمعنى هذا أن ابن عباس كان له عِلمُ "لَدُنِيّ" خاص، كالعبد الصالح صاحب موسى عليه السلام، وهذا ما لا يقول به أحد.
الثالث: أن هذا الدعاء منافٍ لقوله تعالى: (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) آل عمران 7، ونتوقف هنا لشديد الأهمية، ونقول:

يجب - وجوبا حتميًّا - الوقوفُ عند لفظ الجلالة في الآية، ثم الاستئناف من كلمة "والراسخون"، لسبين:
(أ) أن الاستئناف يعني أن الراسخين في العلم يشاركون الله في علم تأويل القرآن، وهو أمر لا يعلمه إلا الله كما سيتضح لاحقًا.
(ب) أن عبارة (يقولون آمنا به ...)، ستكون غير ذات معنى إذا كان القارئ سيَصِل الكلام فيصبح: (وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم)، ثم يقف.

ولمزيدٍ من الإيضاح نقول إن التأويل غير التفسير، فالتأويل يعني عِلْمَ "مآلات" كلِّ ما ذُكِرَ في القرآن. ومثاله قول يوسف عليه السلام: (يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا) يوسف 100، أي هذا ما "آلَتْ" إليه الرؤيا بأنْ صارت حقيقة.

ولذك فإنني أكرر ما ذكرتُه غيرَ مرة، من أن كل من امتلك أدوت التفسير، فله الحق في تفسير كتاب الله، شريطة ألَّا يخالف ظاهر كلام العرب، بأن يترك المعنى المعلوم لسانًا ويبحث عن مَعَانٍ باطنية لا تمت بِصِلَةٍ لمعنى الكلمة، وشريطة ألَّا يَجْزِمَ بأن تفسيره هو الصواب ولا صواب سواه.

وأختم بذكر شروط تفسير القرآن، مع عدم الحَجْر على أي مسلم في أن يتدبر كلام ربه ويتأمله، وأن يسأل مَن تدبَّر قبله، وأن يعود لمعاجم اللغة لِاسْتِكْناهِ ما غَرُبَ عنه من مفردات الكتاب العزيز:
- الإلمام بجميع علوم اللغة العربية إلمامًا تامًّا.
- القدرة على الفهم والاستيعاب والاستنباط.
- القدرة على التفكير المنطقي.
- عرض مخرجات التفسير على العقل الخالص والمنطق المنضبط بما يتواءم مع روح الإسلام ومقاصد الشريعة السمحة وسيرة النبي الخاتم.
- استقراء الآيات المتفرقة في المصحف ذات الموضوع الواحد، وضمّها إلى بعضها في سياق واحد لتكوين صورة كاملة وواضحة ولا تناقض فيها عن الموضوع.
- تفسير القرآن بالقرآن.
- مراعاة السياقات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.