يمرس : غريب القرآن المصوّر

الوسيط الباكستاني يوجه طلبًا ل'واشنطن وطهران' قبل انقضاء مهلة ترامب الوسيط الباكستاني يوجه طلبًا ل'واشنطن وطهران' قبل انقضاء مهلة ترامب عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية انهيار سور تاريخي في ساحل حضرموت صنعاء: نقل عدد من القضاة وتغيير اسم محكمة ..! انعقاد المؤتمر العلمي ال11 لجامعة 21 سبتمبر لمناقشة بحوث تخرج كلية الطب الباحث البكيري: الزبيري وقحطان رمزان في مواجهة مشروع الإمامة (حوار) أمن المشنة بإب ينظم مسيرًا راجلًا ووقفة تأييدًا للإنجازات الأمنية الجنوب ينتفض تضامناً مع المكلا.. صوت الجماهير يندد بالقمع ويتوحد في وجه الانتهاكات المواصفات تنفذ حملات رقابية لحماية المستهلك في ذمار والبيضاء إصلاح البيضاء ينعى القيادي محمد أحمد المشدلي ويشيد بمناقبه الضالع.. اعتداء على تربوي بعد كشفه حالة غش في اختبارات الثانوية العامة حرس الثورة يكشف عن قاذفات صواريخ بالستية مزدوجة لاول مرّة نائب وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح الحرس الثوري الإيراني يعلن استهداف اضخم مجمع بتروكيماويات في السعودية شبوة.. انتشار أمني غير مسبوق في عتق مدرب منتخبنا "ولد علي": وضعنا خطة لمواجهة لبنان وهدفنا إسعاد الجماهير اليمنية رفع سقف طباعة الجوازات في أربعة فروع لمصلحة الهجرة والجوازات إب.. تواصل حملة التبرعات لمشروع طريق في مديرية الشعر قيامة الملح الصورة والانعكاس الإفراط في القوة بحضرموت ليس حلا تراجع طفيف في أسعار الذهب والمعادن النفيسة عالمياً بالصور .. مروحية HH-60W Jolly Green II.. قدرات متقدمة في مهام الإنقاذ العسكري الحالمي يُعزّي أسرتي الشهيدين باحيدرة والمطحني بالفيديو... هبوط طائرة بشكلٍ إضطراريّ على طريق سريع وسط السيارات! "مسام" ينزع 1.231 لغماً خلال أسبوع زرعتها المليشيات الحوثية من يتوج بلقب إفريقيا ؟.. المحكمة الرياضية الدولية تحسم النزاع بين المغرب والسنغال لماذا يُستهدف اللواء الثاني دفاع شبوة؟ أزمة غذاء تهدد الملايين بسبب الحرب بالشرق الأوسط المكلا اليوم تكشف المستور.. الخلايا النائمة لم تعد نائمة وطرد "الغزاة" واجب وطني مقدس الانتقالي يحشد أنصاره لتصعيد شامل ضد السعودية في شبوة ندوة دولية بصنعاء للتضامن مع إيران ومحور المقاومة قمة ساخنة بين ريال مدريد وبايرن... واختبار صعب لآرسنال في لشبونة ضبط عصابة متخصصة بسرقة كابلات الاتصالات في همدان في اجتماعه الأول بعدن.. مجلس ضمان الودائع يناقش تعزيز الثقة بالقطاع المصرفي الاستيقاظ فجراً... لماذا يحدث وكيف تعود إلى النوم؟ إقرار مسودة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة) بمشاركة 40 فريقا.. اتحاد كرة القدم يحدد الأربعاء المقبل موعدا لقرعة كأس رئيس الجمهورية الحكومة تقر إصلاحات مالية وتعتمد إنشاء الهيئة العامة لشؤون الجرحى اليمن: خسائر قطاع السياحة تتجاوز 11 مليار دولار خلال عقد من العدوان استئناف افتتاح متحف الموروث الشعبي بصنعاء مرض السرطان ( 6 ) اتحاد كرة القدم يحدد نهاية إبريل الجاري موعدا جديدا لانطلاق بطولتي كأس الجمهورية والدوري اليمني إحباط تهريب قطع اثرية في مذيخرة المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

غريب القرآن المصوّر

عبد الحفيظ العمري نشر في الجمهورية يوم 19 - 07 - 2013

«2»
1 رفرف
الرَفْرَفُ: ثيابٌ خضرٌ مفردها رَفْرَفَةٌ، وقيل: كل ثوب عريض، أو هو الرقيق من ثياب الديباج، و قيل: هي الوسائد التي يُتَّكأ عليها، وهذا ما تقوله الآية.
قال تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن : 76] أي متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش حسان.
أما العَبْقَرِيٍّ هو البسط التي فيها الأصباغ والنقوش، وفي الحديث: “ إنه كانَ يسجُد على عَبْقَرِيٍّ”، ثم خاطبهم الله تعالى بما تعارفوه.
قال تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} [الرحمن : 76].
2 ريع
الرِيعُ بالكسر: المكان المرتفع من الأرض الذي يبدو من بعيد مفرده رِيعَة، والجمع رِياع، وقيل: هو الجبل الصغير، والريعُ أيضاً: الطريقُ، وللارتفاع قيل: ريع البئر: للجثوة المرتفعة حواليها، ورَيْعانُ كلِّ شيءٍ: أوَّلُه.
ومنه رَيْعانَ الشباب، ورَيْعانُ السَراب ومنه استعير الرَيْعُ، أي النماءُ والزِيادَةُ، فأرضٌ مَريعَةٌ بفتح الميم، أي مُخْصِبَةٌ للزيادة والارتفاع الحاصل.
قال تعالى: {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ} [الشعراء : 128]، أي: بكل مكان مرتفع.
في حين الوَزَرُ (بفتح الواو و الزاي): الملجأ الذي يعتصم به منْ يخشى شيئاً وأصل الوَزَرُ الجبل المنيع يتحصن به.
قال تعالى: {كَلَّا لَا وَزَرَ} [القيامة : 11]
3 زبد
الزّبَد: زَبَدُ الماءِ ما يعلوه من غثاء عند جيشانه واضطراب أمواجه من الرغوة وحطام الأشياء، ومنه زّبَد البحر.
وزَبَد المعادن: خبثها ووضرها ونفايتها. أرغى فلانٌ وأزبد أي غضب وتهدَّد وتوعَّد.
والزّبُد اشتق منه لمشابهته إياه في اللون، فنقول: أزبدت المرأةُ: اشتدَّ بياضُها هو أبيضُ مُزبِد..وزبدته زَبَدا: أعطيته مالاً كالزّبَد كثرة.
قال تعالى :{أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ } [الرعد : 17]
الجُفاءُ: ما نفاه السيلُ. وجَفَأَ الوادي جَفْأً، إذا رمى بالقَذى والزَّبَد، وكذلك القِدْر إذا رَمَتْ بزبدها عند الغَلَيان. أي أن القِدر الذي فيه طعام عندما يغلي يصبح فيه زَّبَد، ويقال ذهَب جُفاءً: ذهب باطلاً.
4 زرابي
الزَرابِيُّ: جمع زُرْبِيّ وزُرْبيّة: بُسُط فاخرة أو فُرُش تُبسَط للجلوس عليها، وهي تقابل في زماننا السجادات المفروشة على الارض ،ولعل اشهرها اليوم الزرابي التونسية التي ما تزال محافظة على نفس الاسم الفصيح.
قال تعالى: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} [الغاشية : 16] أي بُسُط كثيرة مفروشة.
أما النمارق فمفردها هو النُمْرُق والنُمْرُقة: وهي وسادة صغيرة يستند إليها أو يتكأ عليها، وكذلك النِمْرِقَة.. وجاء في قول هند بنت عتبة : نَحْنُ بَناتُ طَارِقٍ، ... نَمْشي على النَّمَارق.. قال تعالى : {وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} [الغاشية : 15]
5 سرادق
السُرادِقُ لفظ فارسي معرب: مفرده السُرادِقاتِ التي تُمَدُّ فوق صَحْنِ الدار. وكلُّ بيتٍ من قطن فهو سُرادِقُ.
وقيل الخيمة التي يجتمع فيها الناس في مناسبة عامّة، وكل ما أحاط بالشيء، أو ما يمد فوق صحن البيت يقال: بيتٌ مُسَرْدَقٌ.
قال الشاعر يذكر بْرَويزَ وقتْلَهُ النعمانَ بن المنذر تحت أرجل الفيلة:
هو المُدْخِلُ النعمانَ بيتاً سَماؤُهُ ... صُدورِ الفيولِ بعد بيتٍ مُسَرْدَق
قال تعالى: { إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا } [الكهف : 29].
6 صافنات
الصَفْن: الجمع بين الشيئين ضاماً بعضهما إلى بعض، ويستمل في معنى الصف لالتقاء المعنيين. تقول: صَفَنَ الفرس يَصْفَنُ صُفوناً صفن قوائمه، فهو الصافِنُ: أي القائمُ على ثلاثِ قوائِم، وقد أقامَ الرابعةَ على طرف الحافر، وتجمع صافنات.
قال تعالى: {إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ} [ص : 31].
في حين ان العُرْفُ هو الشعر المتتابع بعنق الفرسِ من الخلف، ويقولون وجاء القطا عرفاً، أي: متتابعة.
قال تعالى:{وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} [المرسلات : 1] يقال: هو مستعار من عُرْفِ الفرس، أي يتتابعون كعُرْفِ الفرس، والنَقْعُ: الغبار الساطع الذي يثور من حركة الخيل.
قال تعالى: {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} [العاديات : 4].

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.